30 Μαρτίου 2014

Νυχτερινή Περίπολος (Ρεμπραντ)

Φωτογραφία: Νυχτερινή Περίπολο (Ρεμπραντ) ...

Νά τι κάνανε οι Ολλανδοί για να παρακινήσουν τον κόσμο να επισκεφθεί τα Μουσεία του και να έρθει κοντά στην Τέχνη ... 

Ηθοποιοί έγιναν οι ήρωες του πίνακα, ζωντάνεψαν τα πάντα, έβγαλαν την Τέχνη απ' την κορνίζα και τη μοναξιά της, της έδωσαν Κίνηση και Ζωή και τη βάλανε εκεί που πιο πολύ απ' όοοοοοολα τα μέρη δυστυχώς 
συχνάζουν πια οι άνθρωποι : στα " Εμπορικά Κέντρα " ...

" Βάλανε την Τέχνη σ' ένα Mall " ...

Από μόνο του δεν είναι ούτε καλό ούτε κακό.

Δεν είναι τόσο το πρωτότυπο της ιδέας, δεν είναι καν πρωτότυπη, έχουν γίνει πολλά κατά καιρούς παρόμοια όμως, είναι ωραίο κατά αρχάς που κάποιος σκέπτεται κάτι και το υλοποιεί, και είναι ωραίο που οι άνθρωποι που το βλέπουν εκεί δεν έχουν (δικαίως) δηλητηριαστεί ώστε το πρώτο που θα σκεφτούν βλέποντάς το να είναι : 

"ποιος ξέρει τι θα κονόμησαν πάλι, προϋπολογισμό 
του Μπεν Χουρ θα κάνανε...", και είναι ωραίο που οι οι υπεύθυνοι Μουσείων, Υπουργείων κτλ νιώθουν ότι έστω και σε Mall, κάτι πρέπει να κάνουν.
Και δεν αποκλείεται να “κονόμησαν” πολλά κι αυτοί, πολλά και περισσότερα ίσως... 

Όμως, ο κόσμος δε ζει την κάθε του Στιγμή 
σαν Αντανάκλαση Διαφθοράς σε Κάτοπτρο Σπασμένο.

Ο πίνακας βρίσκεται στο Rijksmuseum museum της Ολλανδίας.
Νυχτερινή Περίπολο (Ρεμπραντ) ...

Νά τι κάνανε οι Ολλανδοί για να παρακινήσουν τον κόσμο να επισκεφθεί τα Μουσεία του και να έρθει κοντά στην Τέχνη ...

Ηθοποιοί έγιναν οι ήρωες του πίνακα, ζωντάνεψαν τα πάντα, έβγαλαν την Τέχνη απ' την κορνίζα και τη μοναξιά της, της έδωσαν Κίνηση και Ζωή και τη βάλανε εκεί που πιο πολύ απ' όοοοοοολα τα μέρη δυστυχώς
συχνάζουν πια οι άνθρωποι : στα " Εμπορικά Κέντρα " ...

" Βάλανε την Τέχνη σ' ένα Mall " ...

Από μόνο του δεν είναι ούτε καλό ούτε κακό.

29 Μαρτίου 2014

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΠΟΥ ΧΑΝΟΝΤΑΙ

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΝΑΒΡΑΣ
Επίσκεψη στο εργαστήριο ενός συγχωριανού μας, που κατασκευάζει ξύλινα βαρέλια

  Με τους μαθητές του σχολείου μας επισκεφθήκαμε τον κ.Σπύρο Μητράκο στο εργαστήριό του,για να δούμε από κοντά πώς γίνονται τα ξύλινα βαρέλια,που είναι κατάλληλα για αποθήκευση κρασιών και τυριών.Δόθηκε η ευκαιρία μέσα από το μάθημα της Γλώσσας και συγκεκριμένα στο βιβλίο της ΣΤ τάξης,ενότητα 13η "Τρόποι ζωής και επαγγέλματα",σε μια προσπάθεια βιωματικής προσέγγισης της μάθησης,να δούμε από κοντά επαγγελματίες του χωριού μας,επιδιώκοντας τη διανοητική και συναισθηματική κινητοποίηση των μαθητών,αντί της απομνημόνευσης των πληροφοριών,στην αναζήτηση του νοήματος.Η απόκτηση γνώσεων μέσα από την εμπειρία και τη σύνδεση της σχολικής τάξης με την κοινωνική ζωή και πραγματικότητα των μαθητών,παίζει σημαντικό ρόλο στη διαδικασία της μάθησης.Μιλήσαμε για παραδοσιακά και σύγχρονα επαγγέλματα,αλλά και για διάφορα που έχουν εξαφανιστεί όπως του νερουλά,του γαλατά,του παγοπώλη,καθώς και για κάποια που κινδυνεύουν να χαθούν, όπως του βαρελοποιού.Ένας μαθητής μου λοιπόν,είπε, πώς κοντά στο σπίτι του υπάρχει ένας τεχνίτης, που φτιάχνει ξύλινα βαρέλια.
  Αποφασίσαμε να τον επισκεφθούμε και μετά από τη σχετική συνεννόηση ήρθε η στιγμή που περιμέναμε.Ο κ.Σπύρος μάς καλωσόρισε και με πολλή χαρά δέχτηκε να μιλήσει για τη δουλειά του.Είναι εμπειροτέχνης πολυτεχνίτης, αυτοδίδακτος βαρελοποιός,σκεπατζής,μαραγκός, ξυλουργός και...ράφτης! Ακόμη ασχολείται με την κατασκευή κουδουνιών(τσουκάνια) για τις αγελάδες και τα γιδοπρόβατα.Απάντησε σε όλες τις ερωτήσεις και τις απορίες των παιδιών και αναφέρθηκε στο ξεκίνημά του.
  Έμαθε κοντά στον παππού και στον πατέρα του,στην αρχή σκαλίζοντας με το σουγιά του βέργες και ξύλα για παιχνίδι.Έφυγε από το χωριό μόνο για το στρατιωτικό του.Όλα τα χρόνια του ζει εδώ και ασχολήθηκε από αγάπη και μεράκι με τα ξύλινα αντικείμενα.Η λαϊκή τέχνη της ξυλοκατασκευής τον συνεπήρε και εκτός από γκλίτσες,τσεκούρια,σουγιάδες,κασελάκια,παγούρια κλπ ασχολήθηκε με τα βαρέλια.Στην ερώτηση των μαθητών πώς γίνονται,μας απάντησε:
"Τα βαρέλια ήταν απαραίτητα στην καθημερινή ζωή των κατοίκων του χωριού, γιατί τα χρησιμοποιούσαν για  την αποθήκευση του τυριού που έφτιαχναν, για την ωρίμανση και τη διατήρηση  του κρασιού και για την μεταφορά νερού. Η γνώση και η τέχνη για να φτιαχτεί ένα καλό ξύλινο βαρέλι ξεκινάει  από την σωστή επιλογή του δένδρου(κέδρος ή δρυς), την υλοτόμησή του στον κατάλληλο χρόνο και  την σωστή φύλαξη του ξύλου μέχρι να αρχίσει η κατεργασία του.
Ανάλογα με τη χρήση για την οποία προοριζόταν, επέλεγα και το κατάλληλο ξύλο.Στο δάσος πηγαίνω την άνοιξη,χτυπάω με το τσεκούρι μια κοψιά στον κορμό όταν έχει ρυτίνη και παρατηρώ αν πάνε εκεί μουσίτσες και έντομα.Αυτό σημαίνει ότι το ξύλο δεν κάνει.Το κατάλληλο ξύλο δε μαζεύει τίποτα και πρέπει όταν κοπεί να μεταφερθεί έξω από το δάσος το συντομότερο. Για την κατασκευή κρασοβάρελων  χρησιμοποιούσα ξύλο από κέδρο ή δρύ, για τα βαρέλια που προοριζόταν για το τυρί, χρησιμοποιούσα και ξύλο από οξιά.
Το ξύλο το περνάω από ειδική επεξεργασία στην μπλάνη, το κόβω σε λεπτές σανίδες και τις  βρέχω για να παίρνουν εύκολα την κατάλληλη κλίση. Κατόπιν περνάω τα σιδερένια στεφάνια δηλαδή τα κεφαλάρια,το σιγόντο,τη φούντα και το μέντο.Ανάβω μέσα φωτιά,για να λυγίσουν όσο πρέπει και τα χτυπάω, για να σφίξουν καλά.Στο τέλος τα ξύνω και τα τρίβω, αφού μετρήσω καλά  τοποθετώ τους δυο επίπεδους πυθμένες(καπάκια).Άν πρόκειται για βαρέλι κρασιού τοποθετώ μια κάνουλα,για τα βαρέλια τυριού κόβω ένα μικρό άνοιγμα με χερούλι".
  Ο κ.Σπύρος έχει εγκύκλιες γνώσεις Δημοτικού,παρόλα αυτά όμως υπολογίζει σωστά εμπειρικά το μήκος του κύκλου,την ογκομέτρηση και δεν κάνει λάθος.Ο τρόπος του είναι πρακτικός και απλός.Αφού μετρήσει τη διάμετρο -στο βαρέλι που έδειχνε 0,40εκ-,πάιρνει το σιδερένιο διαβήτη και σημαδεύει το μισό.Αυτό το άνοιγμα πρέπει να είναι έξι φορές γύρω-γύρω(0,20χ6=1,2μ).Από περιέργεια κάναμε τον υπολογισμό και βρήκαμε ότι είναι σωστός,δηλαδή 0,40εκ χ 3,14=1,256..ελάχιστη απόκλιση!
  Ο κ.Σπύρος φτιάχνει πολλά πράγματα με τα χέρια του,σκαλίζει,σμιλεύει και το πιο εντυπωσιακό είναι ότι φτιάχνει μέχρι και κοντάκια για κυνηγετικά όπλα με ακρίβεια χιλιοστού! 
  Όταν η επίσκεψή μας ολοκληρώθηκε,τον ευχαριστήσαμε και επιστρέψαμε γεμάτοι εικόνες και παραστάσεις στο σχολείο,για να συνεχίσουμε το μάθημα και το υπόλοιπο πρόγραμμα.

Ακολουθεί φωτογραφικό υλικό, κάντε κλικ στον σύνδεσμο

28 Μαρτίου 2014

Ο ΚΑΤΕΡΓΑΡΗΣ ΜΑΡΤΗΣ

Φωτογραφία: Η κατεργαριά του " Μάρτη " ...

Στα πολύ παλιά χρόνια ο Μάρτης ήταν ο πρώτος μήνας του έτους. Μια κατεργαριά όμως που έκαμε σε βάρος των άλλων μηνών που ήταν τα αδέλφια του στάθηκε αιτία για να του πάρει την πρωτοκαθεδρία ο Γενάρης.

«Μια φορά κι έναν καιρό αποφασίσανε οι δώδεκα μήνες να φτιάξουνε κρασί σε ένα βαρέλι ώστε να μπορούν να πίνουν όποτε τους ερχόταν η όρεξη.

Έτσι λοιπόν είπε ο Μάρτης:
- Εγώ θα ρίξω πρώτος μούστο στο βαρέλι για να γίνει κρασί και ύστερα ρίχνετε κι εσείς.
- Καλά, ρίξε εσύ πρώτος του είπαν οι άλλοι.

Ετσι και έγινε. Έριξε πρώτα εκείνος στο βαρέλι το μούστο και ύστερα ακολούθησαν και οι άλλοι μήνες.

Όταν λοιπόν ζυμώθηκε ο μούστος και έγινε το κρασί, είπε πάλι ο Μάρτης.
- Εγώ που έριξα πρώτος το μούστο, πρώτος θ' αρχίσω και να πίνω.
-Βέβαια, είπαν οι άλλοι, έτσι είναι το σωστό.

Έτσι λοιπόν τρύπησε το βαρέλι στο κάτω μέρος, και άρχισε να πίνει, ως που ήπιε όλο το κρασί και δεν άφησε ούτε στάλα. Κατόπιν ήρθε η σειρά του Απρίλη να πάει να πιεί κρασί. Πηγαίνει και το βρίσκει άδειο. Θυμώνει, το λέει στους άλλους. Τ' ακούνε εκείνοι θυμώνουνε και σκέφτονται τι να κάνουν. Συμφωνούν όλοι λοιπόν να τον τιμωρήσει ο Γενάρης που ήταν και ο μεγαλύτερος αδελφός. Τον πιάνει λοιπόν ο Γενάρης και του τραβάει ένα γερό χέρι ξύλο. Του αφαιρεί και το πρωτείο που είχε, να αρχίζει δηλαδή το έτος κάθε Μάρτη, και έγινε να αρχίζει το έτος από το Γενάρη.

Από τότε όταν ο Μάρτης θυμάται το παιχνίδι που έκανε στα αδέλφια του και τους ήπιε όλο το κρασί, γελάει και ο καιρός ξαστερώνει. Όταν πάλι θυμάται το ξύλο που έφαγε κλαίει και βρέχει».

Η παράδοση, που με μικρές παραλλαγές τη συναντάμε και αλλού είναι αιτιολογική και σκοπεύει στην εξήγηση της ακασταστασίας του καιρού που συνήθως χαρακτηρίζει το Μάρτη.
Η κατεργαριά του " Μάρτη " ...

Στα πολύ παλιά χρόνια ο Μάρτης ήταν ο πρώτος μήνας του έτους. Μια κατεργαριά όμως που έκαμε σε βάρος των άλλων μηνών που ήταν τα αδέλφια του στάθηκε αιτία για να του πάρει την πρωτοκαθεδρία ο Γενάρης.

«Μια φορά κι έναν καιρό αποφασίσανε οι δώδεκα μήνες να φτιάξουνε κρασί σε ένα βαρέλι ώστε να μπορούν να πίνουν όποτε τους ερχόταν η όρεξη.

26 Μαρτίου 2014

Η γυναίκα του " Μάρτη "

Φωτογραφία: Η γυναίκα του " Μάρτη " ...

Κάποτε οι μήνες αποφάσισαν να παντρευτούν. Ο καθένας βρήκε μια γυναίκα που του άρεσε και την παντρεύτηκε. 
Ο Μάρτης δε φρόντισε το ζήτημα μόνος του και έβαλε προξενητάδες να του βρούνε μια γυναίκα. Εκείνοι του φέρανε μια κοπέλα η οποία ήταν τυλιγμένη με ένα μαντίλι και του είπαν ότι είναι πολύ όμορφη. 
Ευκολόπιστος όπως ήταν, την παντρεύτηκε. Όταν όμως έμειναν μόνοι και έβγαλε το μαντίλι της, τι να δει; Δεν υπήρχε πιο άσχημη στον κόσμο ... 

Από τότε κάθε φορά που τη θυμόταν άστραφτε, βροντούσε, έβρεχε, έριχνε μπόρες, έκανε παγωνιές. Μόνο όταν ξεχνιόταν μερικές φορές, ηρεμούσε, γαλήνευε κι έκανε καλό καιρό! 

Στη Μεσσηνία, λένε ότι η γυναίκα που παντρεύτηκε ο Μάρτης, από μπροστά ήταν πολύ άσχημη, ενώ από πίσω ήταν πολύ όμορφη. Όταν ο Μάρτης τη βλέπει καταπρόσωπο κλαίει και ο καιρός χαλάει, όταν όμως την κοιτάζει από τις πλάτες ευχαριστιέται και ο καιρός καλοσυνεύει. 
Γι' αυτό λέγεται και η παροιμία: «Ο Μάρτης πότε κλαίει και πότε γελάει». 

Σε άλλες περιοχές η παράδοση θέλει το Μάρτη να έχει δύο γυναίκες, τη μια πολύ όμορφη και φτωχή και την άλλη πολύ άσχημη και πλούσια. Ο Μάρτης κοιμάται στη μέση και όταν γυρίζει κατά την άσχημη, κατσουφιάζει και ο καιρός χαλάει, όταν όμως γυρίζει κατά την όμορφη, χαίρεται και γελάει, και ο καιρός είναι καλός ζεστός με ήλιο. Τις περισσότερες φορές όμως γυρίζει κατά την άσχημη επειδή αυτή είναι η πλούσια που τρέφει και την φτωχή, την όμορφη.
Η γυναίκα του " Μάρτη " ...

Κάποτε οι μήνες αποφάσισαν να παντρευτούν. Ο καθένας βρήκε μια γυναίκα που του άρεσε και την παντρεύτηκε.
Ο Μάρτης δε φρόντισε το ζήτημα μόνος του και έβαλε προξενητάδες να του βρούνε μια γυναίκα. Εκείνοι του φέρανε μια κοπέλα η οποία ήταν τυλιγμένη με ένα μαντίλι και του είπαν ότι είναι πολύ όμορφη.
Ευκολόπιστος όπως ήταν, την παντρεύτηκε. Όταν όμως έμειναν μόνοι και έβγαλε το μαντίλι της, τι να δει; Δεν υπήρχε πιο άσχημη στον κόσμο ...

Από τότε κάθε φορά που τη θυμόταν άστραφτε, βροντούσε, έβρεχε, έριχνε μπόρες, έκανε παγωνιές. Μόνο όταν ξεχνιόταν μερικές φορές, ηρεμούσε, γαλήνευε κι έκανε καλό καιρό!

25 Μαρτίου 2014

ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΕΤΕΙΟΣ 25ης ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΒΡΑ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΝΑΒΡΑΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ






Με λαμπρότητα γιορτάσαμε την επέτειο της εθνικής Παλιγγενεσίας του 1821 στο χωριό μας.Οι μαθητές και οι εκπαιδευτικοί του Δ.Σχολείου Ανάβρας κ.Αντώνης Παπαγεωργόπουλος και Διαμαντούλα Βαϊτση,παρακολούθησαν τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου, που τέλεσε ο πατήρ Θεόδωρος Γκλαντζούνης, ο ιερέας του χωριού.Εκφωνήθηκε από  εκπαιδευτικό του Σχολείου ο Πανηγυρικός της ημέρας και ακολούθησε η καθιερωμένη παρέλαση των μαθητών και των νηπίων του χωριού μας.Τελέστηκε Δοξολογία στο Ηρώο που βρίσκεται στην πλατεία του χωριού μας και η προβλεπόμενη κατάθεση στεφάνων από τις τοπικές αρχές,το Δημοτικό και το Νηπιαγωγείο.Με τη λήξη ακολούθησε  η σχολική γιορτή στην καλαίσθητη αίθουσα πολλαπλών χρήσεων παρουσία αρκετών κατοίκων του χωριού,των γονέων και επισκεπτών.Τραγούδια και σκετς με θέμα τους ήρωες και οπλαρχηγούς που πρωτοστάτησαν στον εθνικό ξεσηκωμό,τους Μεσολογγίτες και την ηρωική τους έξοδο με σκετς για τους Ελεύθερους πολιορκημένους παρουσίασαν τα παιδιά,θέλοντας να τιμήσουν τον αγώνα για τη λευτεριά της πατρίδας.Το ηρωικό Μεσολόγγι αποτελεί σπουδαίο παράδειγμα της γενναιότητας,της ανδρείας και της φιλοπατρίας των σκλαβωμένων Ελλήνων, που έπεσαν ηρωικά μαχόμενοι αντιμετωπίζοντας την οργή του Ιμπραήμ και του Κιουταχή πασά.Τελειώσαμε τη γιορτή μας δικαιωμένοι για το αποτέλεσμα εκπαιδευτικοί και μαθητές καταχειροκροτήθηκαν από τους παριστάμενους κατοίκους.Στη σημερινή εκδήλωση περνώντας μηνύματα συσχετισμού του τότε με το τώρα,που η χώρα κλυδωνίζεται από τις συνέπειες των μνημονίων και της οικονομικής υποδούλωσης σε διεθνείς μηχανισμούς υποθηκεύοντας το μέλλον της χώρας και των νέων γενεών,η αποστροφή των λόγων του στρατηγού Γ.Μακρυγιάννη στα Απομνημονεύματά του,ταιριάζει απολύτως:"Και λευτερωθήκαμεν από τους Τούρκους και σκλαβωθήκαμεν εις ανθρώπους κακορίζικους, όπου ήταν η ακαθαρσία της Ευρώπης".




Ακολουθεί φωτογραφικό υλικό από τη σημερινή εκδήλωση


22 Μαρτίου 2014

Γιατί φοράμε μάσκες;



Οι Μάσκες στον Πολιτισμό και στη Ζωή " ...
" Μάσκες που φοράμε " ...

Οι μάσκες πάντα έιχαν ενα ρόλο στις παραστάσεις και στην Τέχνη.
Πάντα έδιναν σάρκα και οστα και τόνιζαν με το καλύτερο δυνατό τρόπο το σενάριο και την μεταμφίεση ενος καλλιτέχνη σε ενα άλλο ευατό , ενα Ρόλο.

Πάντα θαύμαζα τη δύναμη που είχαν και το ειδικό βάρος που δίνουν στις παραστάσεις αλλά και στην πραγματικότητα. Γιατί όλοι φοράμε Μάσκες.

Γιατί φοράμε μάσκες;

20 Μαρτίου 2014

Η ιστορία του χαρταετού "


Φωτογραφία: " Η ιστορία του χαρταετού " ...

Ο χαρταετός μας ήρθε από την Κίνα. Εφευρέτης του ο στρατηγός Χο Σιν. Αυτός σκέφτηκε να τον κατασκευάσει,το 206 π.χ.όταν πολιορκώντας μια πόλη δεν μπορούσε με τίποτα να την καταλάβει. Τα τείχη της πόλης ήταν ισχυρά και οι πολιορκημένοι ήταν αποφασισμένοι με κάθε τρόπο να προστατεύουν την ελευθερία τους. Ο στρατηγός διέταξε τότε τους στρατιώτες του να σκάψουν έναν βαθύ υπόνομο που να περνά κάτω από τα τείχη και να βγάζει μέσα στο παλάτι του κυβερνήτη της πόλης. Μ' αυτό το στρατηγικό του σχέδιο πίστευε πως θα χτυπούσε από τα νώτα και έτσι θα τους κυρίευε.
Όμως,πώς θα ήταν δυνατόν να ξέρει την ακριβή απόσταση που έπρεπε να έχει ο υπόνομος; Γι' αυτό λοιπόν κατασκεύασε το χαρταετό και μια μέρα με καλό καιρό τον πέταξε! Τον άφησε να ανυψωθεί,μέχρι που ο αετός έφτασε πάνω από το παλάτι. Έπειτα υπολόγισε το μήκος του σκοινιού που χρησιμοποίησε και τη γωνία που σχημάτιζε με το έδαφος.Έτσι,βρήκε την ακριβή απόσταση που τον ενδιέφερε μ' ένα μαθηματικό υπολογισμό! 

Η διάδοση του χαρταετού 

Σιγά σιγά διαδόθηκε στην Κίνα ο χαρταετός. Ωστόσο και άλλοι πολιτισμοί της Ανατολής επειδή γνώριζαν την παρασκευή του χαρτιού (Κορεάτες,Ιάπωνες,Πολυνήσιοι) δημιούργησαν χαρταετούς πολλών ειδών,δίνοντάς τους διάφορα σχήματα:ψάρια,δράκους,πουλιά. 
Οι χαρταετοί αυτοί χρησιμοποιήθηκαν στις θρησκευτικές τους τελετές. 

Στο Σιάμ κάθε βράδυ την ώρα που ο ηγεμόνας έπεφτε να κοιμηθεί,υψώνονταν στον ουρανό,αμέτρητοι χαρταετοί.Ο λαός πίστευε πως ο άρχοντας του,μέσα στον ύπνο του,επικοινωνούσε με τα θεία πνεύματα και κατεύθυνε τις τύχες των υπηκόων του. 
Στους λαούς της Ανατολής επικρατούσε η άποψη πως η ανύψωση του χαρταετού στον ουρανό απομάκρυνε από κοντά τους τα κακά και τις συμφορές.Γι' αυτό έδεναν πάνω στους χαρταετούς μικρά χαρτάκια,όπου είχαν σημειώσει τις αρρώστιες και τις δυστυχίες τους και τις άφηναν να απομακρυνθούν στον απέραντο ουρανό.
Άλλες φορές πάλι πίστευαν πως η πραγματοποίηση μιας επιθυμίας θα έρθει εξ ουρανού!Γι' αυτό όλοι οι άνθρωποι μαζί,σήκωσαν τους αετούς τους προς τον ουρανό κι έψελναν θρησκευτικούς ύμνους. 
Ο χαρταετός στην Ανατολή τελειοποιήθηκε τόσο πολύ,έτσι ώστε με την ανύψωσή του στον ουρανό να αναδίδει μουσικές μελωδίες που έφταναν κάτω στη γη.Τούτο γινόταν με τη βοήθεια μιας μικρής και ελαφριάς φλογέρας που έδεναν στο σκελετό του χαρταετού. 
Σιγά σιγά ο χαρταετός έφτασε και στη Δύση αφού πέρασε πρώτα από την αρχαία Ελλάδα,όπου χρησιμοποιήθηκε ως παιχνίδι και όχι ως παγανιστικό αντικείμενο λατρείας και προσευχής. 
Κατά τον 18ο,19ο και 20ο αιώνα οι ερευνητές στην Ευρώπη και την Αμερική χρησιμοποίησαν το χαρταετό σε επιστημονικά τους πειράματα και παρατηρήσεις,όπως ο Φραγκλίνος,ο οποίος με τη βοήθεια του χαρταετού ανακάλυψε τον ηλεκτρισμό. 

Το έθιμο του χαρταετού 

Ο χαρταετός ήταν πάντα μια παιδική διασκέδαση.
Ένα παιχνίδι εποχιακό,ένα παιχνίδι της άνοιξης! Κατά τη διάρκεια των ημερών της Αποκριάς τα παιδιά ετοίμαζαν με μεγάλη μαστοριά και δεξιοτεχνία τους χαρταετούς τους και περίμεναν με μεγάλη λαχτάρα να τους σηκώσουν στον ουρανό την Καθαρή Δευτέρα.
Γι' αυτό ευχόντουσαν τη μέρα εκείνη να κάνει καλό καιρό.Δεν είναι γνωστό πως και γιατί ο χαρταετός συνδυάστηκε με την Καθαρή Δευτέρα.Το πιο πιθανό είναι πως τη μέρα αυτή γίνεται η πρώτη ανοιξιάτικη έξοδος στην εξοχή,τόσο των κατοίκων της υπαίθρου,όσο και των κατοίκων των πόλεων. 
Τα παιδιά "αμολούν" τους χαρταετούς τους από υψώματα ή χωράφια,σε χώρους ανοιχτούς.εκεί που δεν υπάρχουν εμπόδια,γιατί μπορεί να μπλέξει και να πιαστεί ο χαρταετός.Ακόμα και στις πόλεις τα παιδιά βρίσκουν αλάνες,πλατείες και οικόπεδα για να χαρούν το πέταγμά του.
Μόνιμος κίνδυνος και εχθρός του τα καλώδια του ηλεκτρικού και ο πολύ δυνατός άνεμος. 

Το έθιμο του χαρταετού απαντάται σ'όλη την Ελλάδα.
Διαφέρει μόνο ως προς την ονομασία του. Στην κυρίως Ελλάδα λεγόταν και "αετός","μύλος","ψαλίδα","άστρο","φωτοστέφανο".
Οι Επτανήσιοι τον ονόμαζαν "φυσούνα". Οι Πόντιοι "πουλία", οι Θρακιώτες "πετάκια", ενώ οι Σμυρνιοί "τσερνέκια" και οι Κωνσταντινοπολίτες "ουτσουρμάδες". 
Οι ονομασίες αυτές παραπέμπουν άλλες μεν στο σχήμα του χαρταετού και άλλες στη σχέση του με τον αέρα. 

Η κατασκευή του χαρταετού 

Παλιότερα η κατασκευή και το στόλισμα του ήταν μια πραγματική τέχνη. Συνήθως τα μικρότερα τη διδάσκονταν από τους εφήβους ή τους ενήλικες.  Τα υλικά που χρησιμοποιούνταν τότε ήταν: καλάμια ανάλαφρα ξυσμένα,για την κατασκευή του σκελετού,πολύχρωμα χαρτιά(λαδόκολες) και αλευρόκολλα για να κολλήσουν τα χαρτιά. Ο "τεχνίτης" φρόντιζε να κόψει με ακρίβεια τα καλάμια για να δημιουργήσει το συμμετρικό πολυγωνικό σχήμα του σκελετού.Έπειτα κολλούσε τα πολύχρωμα χαρτιά.
Μάλιστα,στη χάρτινη επιφάνειά τους κολλούσε κι άλλα ψαλιδισμένα χαρτιά που σχημάτιζαν ήλιους,φεγγάρια,αστέρια,καράβια,σημαίες κ.λ.π. 
Η μαστοριά βέβαια φαινόταν κυρίως στα ζύγια του χαρταετού και την πολύχρωμη ουρά του. 
Σήμερα τα παιδιά αγοράζουν το χαρταετό τους.
Πόσοι αλήθεια γνωρίζουν να τον κατασκευάζουν; Οι λαδόκολλες αντικαταστάθηκαν από το πλαστικό, τα ανάλαφρα ξυσμένα καλάμια από ξυλάκια της μηχανής. Ωστόσο,είναι ενθαρρυντικό και ελπιδοφόρο που το έθιμο αυτό δεν έσβησε. Γιατί είναι ένα παιχνίδι των παιδιών που λαχταρούν να κατακτήσουν τον ουρανό. Και τα παιδιά έχουν ίσως μεγαλύτερες αντιστάσεις από εμάς τους μεγάλους.


Ο χαρταετός μας ήρθε από την Κίνα. Εφευρέτης του ο στρατηγός Χο Σιν. Αυτός σκέφτηκε να τον κατασκευάσει,το 206 π.χ.όταν πολιορκώντας μια πόλη δεν μπορούσε με τίποτα να την καταλάβει. Τα τείχη της πόλης ήταν ισχυρά και οι πολιορκημένοι ήταν αποφασισμένοι με κάθε τρόπο να προστατεύουν την ελευθερία τους. Ο στρατηγός διέταξε τότε τους στρατιώτες του να σκάψουν έναν βαθύ υπόνομο που να περνά κάτω από τα τείχη και να βγάζει μέσα στο παλάτι του κυβερνήτη της πόλης. Μ' αυτό το στρατηγικό του σχέδιο πίστευε πως θα χτυπούσε από τα νώτα και έτσι θα τους κυρίευε.

18 Μαρτίου 2014

Στη ζωή βρίσκεις αυτό που ψάχνεις

Φωτογραφία: " Στη ζωή βρίσκεις αυτό που ψάχνεις " ...
" Καλησπέρα σας " ...

Ένας Γεράκος , καθόταν στο σταθμό ενός τρένου και περνούσε την ώρα του καπνίζοντας και χαζεύοντας τους περαστικούς. Κάποια μέρα επειδή είχε ευγενικό και προσιτό βλέμμα τον πλησιάζει ένας ταξιδιώτης και τον ρωτά … 
”Πως είναι οι άνθρωποι στην πόλη σας γιατί είμαι καινούριος εδώ και θα ήθελα να ξέρω την νοοτροπία του τόπου αυτού”.
Ο Γεράκος τον κοίταξε και τον ρώτησε … 
“Πως ήταν οι άνθρωποι από εκεί που έφυγες;
” Ο Ταξιδιώτης του απαντά… 
“Αφήστε τα. Ήταν ανταγωνιστικοί -σκληροί, άκαρδοι, υλιστές, δεν μπορούσα να εμπιστευτώ κανέναν”. 
” Και εδώ έτσι είναι” του απαντά ο Γεράκος.

Ο Ταξιδιώτης έφυγε απογοητευμένος.

Ένας άλλος ταξιδιώτης είδε την σκηνή παρόλο που δεν άκουγε την συζήτηση και αισθάνθηκε και αυτός ότι μπορούσε να ρωτήσει τον Ηλικιωμένο αυτό κύριο. Και αυτόν τον βασάνιζε το ίδιο ερώτημα …. 
“Πως είναι οι άνθρωποι στην πόλη σας;” 
και αυτός πήρε την ίδια απάντηση … 
“Πως ήταν οι άνθρωποι από εκεί που έφυγες;” 
Αυτός απάντησε 
“Αχ μην μου τα θυμίζετε … τι καλούς φίλους άφησα εκεί …. πόσο με αγαπούσαν … όλοι έκλαιγαν όταν αποχαιρετιόμασταν αλλά δεν μπορούσε να γίνει διαφορετικά. Έπρεπε να φύγω για ένα διάστημα.”  
”Μην ανησυχείς παιδί μου” του απαντάει ο Γεράκος … 
“και εδώ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ….. και εδώ θα σε αγαπήσουν θα σε στηρίξουν και θα κλάψουν με σένα”!!!!

Το ηθικό δίδαγμα; 
Στην ζωή βρίσκουμε αυτό στο οποίο επικεντρώνουμε το βλέμμα μας και ψάχνουμε να βρούμε. Αν ψάχνουμε για ελαττώματα, για κακία, για αντιπάλους, θα τους βρούμε … 
Αν ψάχνουμε για αγάπη, για το καλό στους γύρω μας όχι απλά θα το βρούμε αλλά και θα το γευτούμε. Χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δεν θα μας βρουν συμφορές αλλά και στις συμφορές θα έχουμε ζεστά πρόσωπα γύρω μας!

Dr Δημήτρης Κίμογλου – Ψυχολόγος – Κλινικός Υπνοθεραπευτής
" Στη ζωή βρίσκεις αυτό που ψάχνεις " ...
" Καλησπέρα σας " ...

Ένας Γεράκος , καθόταν στο σταθμό ενός τρένου και περνούσε την ώρα του καπνίζοντας και χαζεύοντας τους περαστικούς. Κάποια μέρα επειδή είχε ευγενικό και προσιτό βλέμμα τον πλησιάζει ένας ταξιδιώτης και τον ρωτά …
”Πως είναι οι άνθρωποι στην πόλη σας γιατί είμαι καινούριος εδώ και θα ήθελα να ξέρω την νοοτροπία του τόπου αυτού”.
Ο Γεράκος τον κοίταξε και τον ρώτησε …
“Πως ήταν οι άνθρωποι από εκεί που έφυγες;
” Ο Ταξιδιώτης του απαντά…
“Αφήστε τα. Ήταν ανταγωνιστικοί -σκληροί, άκαρδοι, υλιστές, δεν μπορούσα να εμπιστευτώ κανέναν”.
” Και εδώ έτσι είναι” του απαντά ο Γεράκος.

Ο Ταξιδιώτης έφυγε απογοητευμένος.

16 Μαρτίου 2014

Η νιότη είναι μια κατάσταση του νου

" Η νιότη είναι μια κατάσταση του νου " ...

“Οι νέοι είναι χαρούμενοι, γιατί έχουν την ικανότητα να βλέπουν την Ομορφιά. Όποιος διατηρεί αυτή την ικανότητα, δε γερνά ποτέ” – Φραντς Κάφκα

Να είστε νέοι
Η νεότητα δεν είναι περίοδος της ζωής
Είναι κατάσταση του νου, η συνέπεια της προθυμίας
Η ιδιότητα της φαντασίας, η συναισθηματική δύναμη
Η νίκη του θάρρος ενάντια στη δειλία
Η νίκη της λαχτάρας για περιπέτεια ενάντια στο βόλεμα μιας άχρωμης ζωής.
Δεν γερνάμε γιατί διανύουμε έναν συγκεκριμένο αριθμό ετών

14 Μαρτίου 2014

Κι όμως η λέξη computer προέρχεται από τα Ελληνικά

Φωτογραφία: " Κ΄όμως η λέξη computer προέρχεται από τα Ελληνικά " ...

" Και για όσους αμφισβητούν ιδού και τα πειστήρια " ...

Όταν πλημμύριζε ο Νείλος στην Αρχαία Αίγυπτο, οι αγρότες που είχαν χωράφια δίπλα στο ποτάμι έχαναν τα όρια τους. Όταν βρέθηκε εκεί ο Θαλής ο Μιλήσιος να μετρήσει την μεγάλη πυραμίδα από την σκιά της, του ανέθεσαν να βρει έναν τρόπο έτσι ώστε μετά την άμπωτη να μπορούν να ξαναβρούν οι Αιγύπτιοι αγρότες τα όρια των χωραφιών τους.

Ο Θαλής έβαλε πασσάλους ανά τακτά διαστήματα στην άκρη του ποταμού κατά μήκος της ακτής. Από κάθε πάσσαλο έδεσε μακριά σχοινιά προς τα έξω, προς τα χωράφια, δηλαδή κάθετα σε διεύθυνση προς τον ποταμό.

Τα σχοινιά κατά μήκος τους, ανάλογα με τις αποστάσεις έφεραν κόμβους!!! Με την βοήθεια των κόμβων μέτρησε ακριβώς τα σύνορα του κάθε αγρού αφού είχε σταθερή απόσταση από τον ποταμό.

Η μέθοδος αυτή, του να υπολογίζεις δηλαδή με ακρίβεια, ονομάστηκε “κομβέω” (=υπολογίζω, μετρώ ακριβώς με την βοήθεια κόμβων).

Αργότερα το πήραν οι Λατίνοι όπου όσοι ήξεραν να εκτελούν μαθηματικές ή αριθμητικές πράξεις, το φώναζαν δυνατά (εξού “κομπασμός”), και ο υπολογισμός σε αυτούς έγινε “combaso”ή “compasso” (υπάρχει και σήμερα όργανο στη ναυσιπλοΐα για υπολογισμό της πορείας του πλοίου κλπ.).

Έκτoτε, από το μετρώ ή υπολογίζω με ακρίβεια compaso προέκυψε η λέξη “computer”.

Στα αγγλικά άραγε πώς λέγεται το computer; Γιατί στα Ελληνικά ξέρουμε.

Περιοδικό «Ελλάνιον Ήμαρ»


" Και για όσους αμφισβητούν ιδού και τα πειστήρια " ...

Όταν πλημμύριζε ο Νείλος στην Αρχαία Αίγυπτο, οι αγρότες που είχαν χωράφια δίπλα στο ποτάμι έχαναν τα όρια τους. Όταν βρέθηκε εκεί ο Θαλής ο Μιλήσιος να μετρήσει την μεγάλη πυραμίδα από την σκιά της, του ανέθεσαν να βρει έναν τρόπο έτσι ώστε μετά την άμπωτη να μπορούν να ξαναβρούν οι Αιγύπτιοι αγρότες τα όρια των χωραφιών τους.

12 Μαρτίου 2014

ΣΧΟΛΙΚΗ ΒΙΑ


Φωτογραφία: "Παγκόσμια Ημέρα της Σχολικής βίας και του εκφοβισμού την 6η Μαρτίου" ...

«Δέκα Εντολές» κατά της σχολικής βίας ...

Τις «Δέκα Εντολές» κατά της βίας στο σχολείο, όπως τις κωδικοποίησε στο ομώνυμο βιβλίο του ο Πρόεδρος του Διεθνούς Παρατηρητηρίου για τη Βία στο Σχολείο, Γάλλος καθηγητής Eric Debarbieux.

«Οι Δέκα Εντολές κατά της βίας στο σχολείο» όπως αποδίδονται στο βιβλίο του καθηγητή Debarbieux, εμπειρογνώμονα διεθνούς κύρους, έχουν ως εξής:

Πρώτη εντολή: 
Να είσαι επιφυλακτικός με τους ιδιοτελείς χειρισμούς που διογκώνουν το πρόβλημα της σχολικής βίας.

Δεύτερη εντολή: 
Να αποφεύγεις την άρνηση του φαινομένου.

Τρίτη εντολή: 
Να κάνεις επιστημονική διάγνωση.

Τέταρτη εντολή: 
Να απορρίπτεις τη μια και μοναδική αιτιολογία (φταίνε οι γονιοί, φταίνε οι καθηγητές).

Πέμπτη εντολή: 
Να τοποθετείσαι σε ένα πλαίσιο, που είναι το σχολείο.

Έκτη εντολή: 
Να αποφεύγεις τη μοναξιά (αναφέρεται στους εκπαιδευτικούς που απομονώνονται και δεν έχουν πνεύμα κοινότητας και ομάδας μέσα στα σχολεία και είναι εύκολα θύματα βίας. Σε ένα συνεργατικό σχολείο μειώνεται η βία γιατί επιτρέπει μια ισχυρή δέσμευση των μαθητών. Εδώ η Εγκληματολογία συναντά μερικές αρχές της Παιδαγωγικής, με την ομαδική συμμετοχή μαθητών να διαμορφώνει κανόνες και να τους υιοθετεί μέσα από τη συνεργατική μάθηση).

Έβδομη εντολή: 
Να σκέφτεσαι την πρόληψη διότι η τιμωρία δεν αρκεί (από τις επίσημες έρευνες της αμερικανικής κυβέρνησης φάνηκε ότι η μείωση της σωματικής τιμωρίας των μαθητών οδηγεί στη μείωση της σωματικής βίας κατά των εκπαιδευτικών. Επίσης έχει αποδειχτεί ότι στις Πολιτείες των ΗΠΑ, όπου επιτρέπεται η σωματική τιμωρία στο σχολείο, ο κίνδυνος θανάτου από πυροβόλο όπλο, φόνο ή αυτοκτονία διπλασιάζεται)

Όγδοη εντολή: 
Να αξιολογείς τις δράσεις σου.

Ένατη εντολή: 
Να εκπαιδεύεις το προσωπικό σου και να δρας μέσα από το σχολείο.

Δέκατη εντολή: 
Να βοηθάς την κοινότητα γιατί είναι σημαντικός ο ρόλος της κοινότητας στην πρόληψη και την αντιμετώπιση της βίας στο σχολείο.

Η έξαρση της προβολής της βίας

Η θέση του καθηγητή Debarbieu στο βιβλίο του των «Δέκα Εντολών» κατά της σχολικής βίας είναι ότι ο μιντιακός βομβαρδισμός με περιστατικά βίας στο σχολείο μπορεί να δημιουργήσει ένα φαινόμενο μίμησης. Αναφέρει π.χ. το αιματηρό επεισόδιο του Απρίλη 2007 σε Τεχνολογικό Ινστιτούτο στη Βιρτζίνια με 33 νεκρούς και την υπέρ προβολή που ακολούθησε, σε συνδυασμό με τη φονική επίθεση μερικούς μήνες μετά, σε Λύκειο στη Φινλανδία, με τον ίδιο ακριβώς τρόπο δράσης. 
Τονίζεται ότι πρέπει να καταγράφονται τα γεγονότα, αλλά δεν νομιμοποιούνται τα ΜΜΕ να μιλούν για «έξαρση». 

Αυτό που τονίζει το Διεθνές Παρατηρητήριο είναι ότι πολλές φορές εστιάζουμε την προσοχή μας σε ακραίες μορφές βίας, ενώ επισημαίνεται ότι μέσα στις ομάδες των συνομιλήκων υπάρχει μια καθημερινή βία που δεν γίνεται γνωστή στους ενήλικες και που επίσης πονεί κάποια παιδιά. Μέσα από τα ανώνυμα ερωτηματολόγια θυματοποίησης θα μετρούμε αυτήν τη βία και με βάση τα ερευνητικά δεδομένα θα αναπροσαρμόσουμε τις πολιτικές του υπουργείου, τη στρατηγική μας και τη δράση μας που είναι αρκετά σημαντική στον τομέα της πρόληψης της βίας».
«Δέκα Εντολές» κατά της σχολικής βίας ...προς τους εκπαιδευτικούς.

Τις «Δέκα Εντολές» κατά της βίας στο σχολείο, όπως τις κωδικοποίησε στο ομώνυμο βιβλίο του ο Πρόεδρος του Διεθνούς Παρατηρητηρίου για τη Βία στο Σχολείο, Γάλλος καθηγητής Eric Debarbieux.

«Οι Δέκα Εντολές κατά της βίας στο σχολείο» όπως αποδίδονται στο βιβλίο του καθηγητή Debarbieux, εμπειρογνώμονα διεθνούς κύρους, έχουν ως εξής:

10 Μαρτίου 2014

Οι Μούσες

" Οι Μούσες χορεύουν με τον Απόλλωνα " ...
Baldassarre Peruzzi, 16ος αιώνας

Καλλιόπη (εκ του: καλή + οψ=φωνή, έπος=λόγος), η προστάτιδα της Επικής ποιήσεως
Κλειώ (εκ του: κλέος=δόξα), η προστάτιδα της Ιστορίας
Ευτέρπη (εκ του: ευ + τέρπω, καλώς τέρπω, ευχαριστώ), η Μούσα της Λυρικής ποιήσεως
Θάλεια (εκ του: θάλλω= ανθίζω, βλασταίνω, ακμάζω) ,η προστάτιδα της βουκολικής ποιήσεως και κατόπιν της Κωμωδίας
Μελπομένη (εκ του: μέλπω=μελωδώ + μένος), η Μούσα της Τραγωδίας
Τερψιχόρη (εκ του: τέρπω + χορός, η τέρπουσα δια του χορού), η προστάτιδα της ορχήσεως
Ερατώ (εκ του: έρως), η Μούσα της Ερωτικής ποιήσεως
Πολύμνια (εκ του: πολύς + ύμνος), η Μούσα της Θρησκευτικής ποιήσεως
Ουρανία (εκ του: ουρανός), η προστάτιδα της Αστρονομίας

Η ΜΑΧΗ ΣΤΟ ΥΨΩΜΑ 731 (9-25 ΜΑΡΤΙΟΥ 1941)

Οι νεκροί περιμένουν στο ύψωμα 731



 9-25 Μαρτίου 1941 Μια πραγματικότητα, πάνω από το μύθο-Γράφει ο Μίμης Οικονόμου

Εαρινή επίθεση, ή Πρίμα Βέρα, ή επίθεση των Ρόδων των Ιταλών εναντίων των Ελλήνων στο ύψωμα 731 
Μια φευγαλέα ματιά στο έπος του 1940 μια γρήγορη διαδρομή στα γεγονότα, τα λίγο πριν τον πόλεμο, την έναρξη, και τον πόλεμο μέχρι την Τιτανομαχία του υψώματος 731 στις 9-25 Μαρτίου του 1941. Που αγαθή τύχη έμελλε να το προστατέψουν Τρικαλινοκαρδιτσιώτικα  παλικάρια.
Και όπως πάντα σε όλες τις μεγάλες στιγμές του Έθνους, οι Τρικαλινοί, οι Θεσσαλοί να πούμε καλύτερα, βρέθηκαν και αυτή τη φορά στην πρώτη γραμμή των αγώνων, και στο κέντρο των γεγονότων. 

9 Μαρτίου 2014

" Η φεμινίστρια Καλλιρρόη Παρρέν "

Φωτογραφία: " Η φεμινίστρια Καλλιρρόη Παρρέν " ...

Κάθε χρόνο στις 8 Μαρτίου η Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας υπενθυμίζει τους αγώνες των γυναικών για ίσα δικαιώματα με δημοσιεύματα, ομιλίες και εκδηλώσεις. Δώδεκα και πλέον δεκαετίες αγωνίζονται οι Ελληνίδες για το δικαίωμα της ισότιμης συμμετοχής τους στα κέντρα λήψης των αποφάσεων.

Οι πρώτες αναφορές για το δικαίωμα ψήφου καταγράφηκαν προς το τέλος του 19ου αιώνα στην «Εφημερίδα των Κυριών» που εξέδιδε η μαχητική φεμινίστρια Καλλιρρόη Παρρέν-Σιγανού και συντασσόταν μόνο από γυναίκες. Χρειάστηκε όμως να περάσουν πάνω από σαράντα χρόνια για να μπορεί, το 1930, να ψηφίζει για δήμαρχο μόνο μια κατηγορία Ελληνίδων (εγγράμματες, άνω των 30 ετών).

Οσον αφορά το δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι στις βουλευτικές εκλογές, το οποίο απέκτησαν πρώτες στην Ευρώπη, το 1906, οι Φινλανδές, στη χώρα μας παραχωρήθηκε πολύ αργότερα, τον Ιούνιο του 1952, από την κυβέρνηση του Νικολάου Πλαστήρα. Ωστόσο στις εκλογές που έγιναν τον Νοέμβριο του 1952 οι γυναίκες δεν ψήφισαν γιατί δεν είχαν ενημερωθεί οι εκλογικοί κατάλογοι.

Πρώτη βουλευτής και πρώτη δήμαρχος

Η πρώτη γυναικεία ψήφος που ανέδειξε την πρώτη ελληνίδα βουλευτή, την Ελένη Σκούρα, καταγράφηκε τον Ιανουάριο του 1953 σε τοπικές επαναληπτικές εκλογές στη Θεσσαλονίκη, για την αντικατάσταση του αποθανόντος βουλευτή του Ελληνικού Συναγερμού Β. Μπακονίκα. Τότε είχε λάβει μέρος και η γιαγιά του πρωθυπουργού κ. Αντώνη Σαμαρά, Βιργινία Ζάννα, με το Κόμμα Φιλελευθέρων αλλά ήρθε τρίτη σε ψήφους, μετά την Ελένη Σκούρα και τον πρόεδρο της ΕΔΑ Γιάννη Πασαλίδη που είχε συμμετάσχει ως ανεξάρτητος.

Η πρώτη φορά που ψήφισαν πανελλαδικά οι Ελληνίδες ήταν στις εκλογές του 1956 με το περιβόητο «τριφασικό» σύστημα που ανέδειξε τη νεοϊδρυθείσα ΕΡΕ του Κωνσταντίνου Καραμανλή πρώτο κόμμα σε έδρες αν και ήρθε δεύτερο σε ψήφους. Σε εκείνες τις εκλογές εξελέγησαν μόνο δύο γυναίκες στην εκλογική περιφέρεια της Αθήνας όπου ίσχυε η πιο αναλογική μορφή του «τριφασικού»: η Λίνα Τσαλδάρη με την ΕΡΕ, η οποία στη συνέχεια έγινε και η πρώτη ελληνίδα υπουργός από τον Κωνσταντίνο Καραμανλή, και η 97χρονη εφέτος εδαΐτισσα Βάσω Θανασέκου με το ψηφοδέλτιο της Δημοκρατικής Ενωσης - ένας συνασπισμός επτά κομμάτων που είχε συσταθεί για να αντιπαραταχθεί στην ΕΡΕ.

Το 1956 εξελέγη και η πρώτη γυναίκα δήμαρχος, η Μαρία Δεσύλλα, στην Κέρκυρα.

Από τον Ιανουάριο του 1953 και την εκλογή της πρώτης βουλευτού Ελένης Σκούρα ως τον Απρίλιο του 1967, οπότε επιβλήθηκε η δικτατορία των συνταγματαρχών, διεξήχθησαν έξι εκλογικές αναμετρήσεις και εξελέγησαν συνολικά 13 φορές μόνο οκτώ γυναίκες. Από αυτές οι πέντε ανήκαν στην ΕΔΑ (Θανασέκου, Σβώλου, Μπενά, Καραγιώργη-Γυφτοδήμου, Γιάννου). Οι άλλες τρεις ήταν η Ελένη Σκούρα που μπήκε πρώτη στη Βουλή με το ψηφοδέλτιο του Ελληνικού Συναγερμού, η Λίνα Τσαλδάρη με την ΕΡΕ και η Ηρώ Λάμπρου με την Ενωση Κέντρου.
Στην επταετή δικτατορία (1967-1974) διεκόπη η κοινοβουλευτική λειτουργία. Είναι αξιοσημείωτο ότι οι συνταγματάρχες δεν χρησιμοποίησαν καμία γυναίκα στα κυβερνητικά τους σχήματα.

Στα χρόνια της Μεταπολίτευσης υπήρξε μεγαλύτερη συμμετοχή και αύξηση του ποσοστού των γυναικών στην ελληνική Βουλή αλλά και στα κυβερνητικά σχήματα.

Μετά τον Αύγουστο του 1974 και την κατάρρευση της δικτατορίας ήταν λογικό να αυξηθεί η συμμετοχή των Ελληνίδων στο Κοινοβούλιο, αλλά η παρουσία τους υπήρξε καθηλωμένη κάτω από 10% ως και τις εκλογές του 2000, οπότε εξελέγησαν 31 γυναίκες (10,33%), οι οποίες αυξήθηκαν με άλλες τέσσερις που μπήκαν στη Βουλή ως αντικαταστάτριες.

Πάντως στις τρεις τελευταίες εκλογικές αναμετρήσεις το ρεκόρ της γυναικείας συμμετοχής βελτιώθηκε τρεις φορές. Τον Οκτώβριο του 2009 καταρρίπτεται για πρώτη φορά με την εκλογή 52 γυναικών (17,3%), ενώ άλλες οκτώ ορκίστηκαν κατά τη διάρκεια της περιόδου ως αντικαταστάτριες (λόγω παραιτήσεων για το Μνημόνιο ή άλλες αιτίες). Τον Μάιο του 2012 η γυναικεία παρουσία αυξάνεται σε 56 έδρες (18,6%), ενώ νέο ιστορικό ρεκόρ σημειώνεται στις τελευταίες εκλογές τον περασμένο Ιούνιο με 63 γυναικείες έδρες (21%).

Οι ευρωεκλογές

Η παρουσία των Ελληνίδων στην Ευρωβουλή είναι λίγο πιο διακριτή σε σύγκριση με το εθνικό Κοινοβούλιο. Σε επτά ως σήμερα αναμετρήσεις από το 1981 έχουν διανεμηθεί 168 έδρες, από τις οποίες οι 30 κατελήφθησαν από γυναίκες (17,8%). Οι επτά Ελληνίδες της Ευρωβουλής του 2009 σε σύνολο 22 ευρωβουλευτών που έχει η χώρα μας μπορούν να χαρακτηριστούν ένα αξιοπρεπές ποσοστό της τάξης του 31,8%.

Στην κυβέρνηση

Η πρώτη Ελληνίδα που συμμετείχε σε κυβερνητικό σχήμα, και μάλιστα με το αξίωμα της υπουργού, ήταν η Λίνα Τσαλδάρη, η οποία το 1956 ανέλαβε το υπουργείο Κοινωνικών Ασφαλίσεων στην κυβέρνηση Καραμανλή. Ηταν και η μοναδική γυναίκα που πήρε αυτό το αξίωμα από τον ιδρυτή της ΕΡΕ και της Νέας Δημοκρατίας, αφού σε όλες τις μετέπειτα κυβερνήσεις του οι υπόλοιπες τοποθετήθηκαν σε υφυπουργεία.

Μετά την πρωτιά της Λίνας Τσαλδάρη ακολούθησαν και άλλες γυναίκες που διορίστηκαν στο αξίωμα της υπουργού, όχι όμως σε σημαντικό ποσοστό. Η αείμνηστη Μελίνα Μερκούρη ανέλαβε επί σειρά ετών το υπουργείο Πολιτισμού και ήταν, όπως η Τσαλδάρη για τον Καραμανλή, η μοναδική υπουργός στις κυβερνήσεις του Ανδρέα Παπανδρέου.
Μεταξύ των γυναικών που υπουργοποιήθηκαν συμπεριλαμβάνονται οι Αννα Ψαρούδα-Μπενάκη (Πολιτισμού, Δικαιοσύνης), Μαριέττα Γιαννάκου (Υγείας, Παιδείας), Λούκα Κατσέλη (Οικονομίας, Εργασίας), Φάνη Πάλλη-Πετραλιά (Τουρισμού, Απασχόλησης), Ντόρα Μπακογιάννη (Πολιτισμού, Εξωτερικών), Ελισάβετ Παπαζώη (Αιγαίου, Πολιτισμού), Κατερίνα Μπατζελή (Αγροτικής Ανάπτυξης), Μαριλίζα Ξενογιαννακοπούλου (Υγείας), Τίνα Μπιρμπίλη (Περιβάλλοντος), Αννα Διαμαντοπούλου (Παιδείας), Ολγα Κεφαλογιάννη (Τουρισμού). Δύο γυναίκες, η Αγγελική Κιάου και η Τατιάνα Καραπαναγιώτη, διετέλεσαν επίσης υπουργοί Παιδείας και Πολιτισμού-Τουρισμού αντίστοιχα στην υπηρεσιακή κυβέρνηση Πικραμένου.

Ως σήμερα μόνο έξι εκλεγμένοι πρωθυπουργοί εμπιστεύθηκαν γυναίκες, ενώ σε καμία κυβέρνηση, εκτός από την πρώτη κυβέρνηση του Κ. Μητσοτάκη, που ορκίστηκε στις 11 Απριλίου 1990 και αποτελούνταν από 37 μέλη, δεν είχαν συμμετάσχει περισσότερες από τέσσερις γυναίκες. Το ρεκόρ διορισμού γυναικών στην κυβέρνηση κατέρριψε ο Γιώργος Παπανδρέου στις 6 Οκτωβρίου 2009 με 5 υπουργούς και 4 υφυπουργούς σε σύνολο 37 ατόμων (24,3%).

Σε υψηλά πολιτικά αξιώματα

Οπως συνέβη και στα πρώτα χρόνια της συμμετοχής τους στο πολιτικό γίγνεσθαι, όταν βρήκαν μεγαλύτερο ζωτικό χώρο στην ΕΔΑ, έτσι και στη συνέχεια οι γυναίκες αναδείχθηκαν στα υψηλά αξιώματα πρώτα στον χώρο της Αριστεράς.

Το ανδρικό κατεστημένο της κομματικής αρχηγίας έσπασε στο ΚΚΕ με την εκλογή της Αλέκας Παπαρήγα στο αξίωμα της γενικής γραμματέως της Κεντρικής Επιτροπής του κόμματος στις 27 Φεβρουαρίου 1991. Δεκαεννέα ημέρες μετά, στις 18 Μαρτίου 1991, η Μαρία Δαμανάκη αναδείχθηκε πρόεδρος στον Συνασπισμό της Αριστεράς και της Προόδου, στον οποίο είχε ενταχθεί και παρέμεινε για λίγο διάστημα και το ΚΚΕ. Είναι αξιοσημείωτο ότι σε αντίθεση με τη θητεία της Μαρίας Δαμανάκη που ήταν σύντομη (1991-1993) και ατυχής (ο Συνασπισμός έμεινε εκτός Βουλής το 1993 και η Δαμανάκη αναγκάστηκε σε παραίτηση), η θητεία της κυρίας Παπαρήγα στην ηγεσία του ΚΚΕ διήρκεσε 22 χρόνια και είναι η δεύτερη σε διάρκεια μετά τη θητεία του Νίκου Ζαχαριάδη.

Για πρώτη φορά στον χώρο της Νεολαίας εξελέγη γυναίκα πρόεδρος το 1996 και ήταν η Τόνια Αντωνίου στην αντίστοιχη οργάνωση του ΠαΣοΚ.Το ανδρικό κατεστημένο στο αξίωμα του Προέδρου της Βουλής έσπασε το 2004 η κυρία Ψαρούδα-Μπενάκη της ΝΔ.

Αλλο ένα κάστρο απόρθητο για πολλά χρόνια ήταν το αξίωμα του δημάρχου Αθηναίων που «άλωσε» τον Οκτώβριο του 2002 η κυρία Μπακογιάννη, η οποία από τον Φεβρουάριο του 2006 κατέχει και την πρωτιά ως η πρώτη γυναίκα υπουργός Εξωτερικών της Ελλάδας.

Δύο κυβερνητικά κάστρα με ιδιαίτερο συμβολισμό είναι άγνωστο πότε θα χάσουν το απόρθητό τους από τις γυναίκες: τα αξιώματα του υπουργού Εθνικής Αμυνας και βέβαια του πρωθυπουργού της χώρας. Οι πρώτες Ελληνίδες σε αυτές τις θέσεις θα αποτελέσουν το κύκνειο άσμα των προκαταλήψεων και των διακρίσεων σε βάρος του «ασθενούς» φύλου.

dtatarounis@yahoo.gr

Δημοσιεύτηκε στο Helios Plus στις 7 Μαρτίου 2014


Κάθε χρόνο στις 8 Μαρτίου η Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας υπενθυμίζει τους αγώνες των γυναικών για ίσα δικαιώματα με δημοσιεύματα, ομιλίες και εκδηλώσεις. Δώδεκα και πλέον δεκαετίες αγωνίζονται οι Ελληνίδες για το δικαίωμα της ισότιμης συμμετοχής τους στα κέντρα λήψης των αποφάσεων.

Οι πρώτες αναφορές για το δικαίωμα ψήφου καταγράφηκαν προς το τέλος του 19ου αιώνα στην «Εφημερίδα των Κυριών» που εξέδιδε η μαχητική φεμινίστρια Καλλιρρόη Παρρέν-Σιγανού και συντασσόταν μόνο από γυναίκες. Χρειάστηκε όμως να περάσουν πάνω από σαράντα χρόνια για να μπορεί, το 1930, να ψηφίζει για δήμαρχο μόνο μια κατηγορία Ελληνίδων (εγγράμματες, άνω των 30 ετών).

6 Μαρτίου 2014

ΠΕΤΑΓΜΑ ΧΑΡΤΑΕΤΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΒΡΑ

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΝΑΒΡΑΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ

Ο χαρταετός είναι μια παιδική διασκέδαση της υπαίθρου και της εξοχής,συνδέθηκε με την Καθαρά Δευτέρα,αφού η ψυχή των παιδιών λαχτάριζε να τη χαρεί με τις πρώτες λιακάδες της άνοιξης, όταν ο ουρανός παραστεκόταν από πάνω, χρυσός με το φως του και χαϊδευτικός με τ'αγέρι του. 
Πετάξαμε λοιπόν, με τους μαθητές μου το χαρταετό αντί της Καθαρής Δευτέρας, στέλνοντας τις ευχές μας ψηλά ελπίζοντας...... τα όνειρά μας να είναι σαν τα περιστέρια,τους χαρταετούς και τα πολύχρωμα μπαλόνια!!!

5 Μαρτίου 2014

" Τα Οφέλη Της Αγκαλιάς "

Φωτογραφία: " Τα Οφέλη Της Αγκαλιάς " ...

" Παγκόσμια ημέρα αγκαλιάς σήμερα " ...

Νομίζω θα συμφωνήσουμε όλες πως δεν υπάρχει κάτι καλύτερο από μία αγκαλιά. Κι εννοώ αυτή την αγκαλιά που σε κάνει να αισθάνεσαι ασφαλής, σίγουρη και την αγάπη του άλλου διάχυτη. Μία αγκαλιά που νομίζεις ότι θα σκάσεις! Κι αν σου φαίνεται περίεργο το πόσο ωραία αισθάνεσαι μετά από μία αγκαλιά, πρέπει να ξέρεις πως υπάρχει επιστημονική εξήγηση.

Κατά την διάρκεια της αγκαλιάς, απελευθερώνεται η «ορμόνη της ευτυχίας». Πάμε όμως να δούμε αναλυτικά:

Με τις αγκαλιές ανεβαίνουν τα επίπεδα της οξυτοσίνης και της σεροτονίνης.
Η οξυτοσίνη είναι γνωστή και ως «ορμόνη της αγάπης». Βοηθάει να γιατρέψουμε αρνητικά συναισθήματα όπως η μοναξιά, ο θυμός και το άγχος. Η σεροτονίνη λειτουργεί σαν νευροδιαβιβαστής που φέρνει στην επιφάνεια το αίσθημα της αγάπης και της ευημερίας.

Μία αγκαλιά «προλαμβάνει» ασθένειες

Οι χημικές ουσίες που απελευθερώνονται κατά τη διάρκεια της, έχει αποδειχθεί ότι μειώνουν την αρτηριακή πίεση, συμβάλλοντας στη μείωση του κινδύνου καρδιακών παθήσεων. Επιπλέον, η πίεση του στέρνου όταν αγκαλιαζόμαστε, βοηθά στην τόνωση του θύμου αδένα, ο οποίος είναι υπεύθυνος για την παραγωγή και τη ρύθμιση των λευκών κυττάρων του αίματος του σώματός μας – τα κύτταρα που είναι υπεύθυνα για την πρόληψη και την καταπολέμηση των ασθενειών.
" Τα Οφέλη Της Αγκαλιάς " ...

" Παγκόσμια ημέρα αγκαλιάς σήμερα " ...

Νομίζω θα συμφωνήσουμε όλες πως δεν υπάρχει κάτι καλύτερο από μία αγκαλιά. Κι εννοώ αυτή την αγκαλιά που σε κάνει να αισθάνεσαι ασφαλής, σίγουρη και την αγάπη του άλλου διάχυτη. Μία αγκαλιά που νομίζεις ότι θα σκάσεις! Κι αν σου φαίνεται περίεργο το πόσο ωραία αισθάνεσαι μετά από μία αγκαλιά, πρέπει να ξέρεις πως υπάρχει επιστημονική εξήγηση.

Κατά την διάρκεια της αγκαλιάς, απελευθερώνεται η «ορμόνη της ευτυχίας». Πάμε όμως να δούμε αναλυτικά:

3 Μαρτίου 2014

ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟ ΠΟΔΗΛΑΤΟ BSA ΤΟΥ 1940 (ΑΝΑΠΑΛΑΙΩΜΕΝΟ)

            Ο Κώστας Τσεκούρας με το αναπαλαιωμένο στρατιωτικό ποδήλατο BSA του 1940

                        Αντώνης Παπαγεωργόπουλος                                Κώστας Τσεκούρας

  Στα Τρίκαλα,την πόλη του ποδηλάτου,είναι γνωστή η αγάπη  των κατόχων παλιών και αναπαλαιωμένων ποδηλάτων.Ποδήλατα που κάποτε ήταν το κύριο μεταφορικό μέσο των κατοίκων της πόλης και όχι μόνο.Αστραφτερές αντίκες πια,που χάρη στην αγάπη των συλλεκτών ξανακυκλοφορούν στους δρόμους τραβώντας τα βλέμματα όσων τα αντικρίζουν.Σπάνια ποδήλατα φτιαγμένα πριν τον Β΄ παγκόσμιο πόλεμο ή και αργότερα,διασώθηκαν από συλλέκτες όπως ο Κώστας Τσεκούρας,πρωτοπόρος στο είδος,που όχι μόνο διέσωσε,αλλά μεταλαμπάδευσε την αγάπη του για το παλιό δισκέλετο ποδήλατο σε πολλούς Τρικαλινούς, χάρη στους οποίους σήμερα μαμαρώνουμε και θαυμάζουμε αυτά τα έργα τέχνης ξανά στους δρόμους.

  Στις φωτογραφίες μαζί με τον Αντώνη Παπαγεωργόπουλο,επίσης συλλέκτη και λάτρη του παλιού ποδηλάτου,στην πλατεία "Παλαιού Δεσποτικού" των Τρικάλων,με ένα αναπαλαιωμένο στρατιωτικό ποδήλατο ΒSA του 1940 με κόντρα. Το συγκεκριμένο ποδήλατο στην κυριολεξία διασώθηκε από τον κ.Κώστα,λίγο πριν πεταχτεί από τον ιδιοκτήτη του για παλιοσίδερα.Ο Κώστας Τσεκούρας αφιερώνοντας ατέλειωτες ώρες επισκευής,έβαλε την τέχνη του, καθότι επαγγελματίας ελαιοχρωματιστής,αλλά και την αστείρευτη φαντασία του αναπαλαιώνοντας  ένα πολύ σπάνιο ποδήλατο,ίσως το μοναδικό στην Ελλάδα,με όλα όσα περιφερειακά εξαρτήματα έφερε στην αρχική του κατασκευή.Γύρισε σε παλαιοπωλεία σε πολλές πόλεις και βρήκε τα κατάλληλα περιφερειακά  που έλειπαν δηλαδή εγγλέζικο στρατιωτικό κράνος, φτυάρι, βαλιτσάκια μεταφοράς στρατιωτικού εξοπλισμού,εργαλειοθήκη, παγούρι, φακό, τηλεσκοπικό σωλήνα αλληλογραφίας και πυξίδα. Στο ποδήλατο όλα τα στοιχεία του,που χρονολογούνται από το 1911-1940, είναι γνήσια κι έτσι αποκτά ιδιαίτερη αξία λόγω της σπανιότητάς του.

  Για την ιστορία ενημερωτικά, ένα στρατιωτικό ποδήλατο, είναι ένα ποδήλατο στιβαρής κατασκευής με ατσάλινο σκελετό, τροχούς και φτερά ειδικά προσαρμοσμένο στις ανάγκες των ενόπλων δυνάμεων . Κατά τη χρήση του από τις αρχές του 20ου αιώνα, σε πολλούς στρατούς σε όλο τον κόσμο τα ποδήλατα επέτρεπαν την αθόρυβη κίνηση με αυξημένη κινητικότητα στο πεδίο της μάχης .

  Τα πρώτα ποδήλατα εισήχθησαν στις ένοπλες δυνάμεις πολλών χωρών στα τέλη του 19ου αιώνα . Από τη στιγμή της έναρξης του Α' Παγκοσμίου Πολέμου , ο γερμανικός στρατός,ο αγγλικός,αλλά και ο ιταλικός εισήγαγαν το ποδήλατο στα τροχοφόρα τμήματα κρούσης. Ο ιταλικός στρατός ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε πτυσσόμενα ποδήλατα . Κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου παρόμοια ποδήλατα παρέχονταν σε αλεξιπτωτιστές , ως μέσο για να τους εξασφαλίζουν την ασφαλή μεταφορά μετά την προσγείωση. Ξεχωριστές μονάδες πεζικού ποδηλάτων υπήρχαν στους στρατούς πολλών εθνών μέχρι το τέλος του 20ου αιώνα , στον ελβετικό στρατό ειδικό εκστρατευτικό σώμα ποδηλατιστών με mountain  ποδήλατα τελευταίας τεχνολογίας υπάρχει ακόμη και σήμερα στο πεζικό της .

  Ορισμένες καινοτομίες σε αυτά τα ποδήλατα που ήταν σχεδιασμένα για στρατιωτική χρήση, βρήκαν τον δρόμο τους μετέπειτα στην πολιτική αγοράς απλών ποδηλάτων,  όπως φρένα coaster,αναρτήσεις και το κυκλόμετρο . Στη σύγχρονη εποχή τα ποδήλατα και τα ηλεκτρικά ποδήλατα εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται από πολλούς στρατούς σε όλο τον κόσμο.

Παπαγεωργόπουλος Αντώνης
δάσκαλος

antonispapage@gmail.com
                                                                                           papageorgopoulos.blogspot.gr

" Αγκαλιά και 8 λόγοι να έρθουμε πιο κοντά "

Φωτογραφία: " Αγκαλιά και 8 λόγοι να έρθουμε πιο κοντά " ...

«Χρειαζόμαστε τέσσερις αγκαλιές τη μέρα για να επιβιώσουμε , οκτώ αγκαλιές την ημέρα για να συντηρηθούμε και δώδεκα αγκαλιές την ημέρα για να αναπτυχθούμε» ... έχει πει η αμερικανίδα ψυχοθεραπεύτρια Virginia Satir. 

Και οι επιστήμονες , όσο και η αίσθηση που αποκομίζουμε μετά από μια ζεστή αγκαλιά με ένα αγαπημένο μας πρόσωπο , φροντίζουν να το αποδείξουν με χειροπιαστά στοιχεία , τα οποία συγκεντρώνουμε παρακάτω. Με μια προτροπή : Αγκαλιάστε περισσότερο, κάνει καλό. 

*Η αγκαλιά νικά την κατάθλιψη και όχι μόνο.

Η μοναξιά , ο θυμός και κάθε αρνητικό συναίσθημα καταπολεμάται από την οξυτοκίνη, την ορμόνη που παράγει ο οργανισμός μας όταν αγκαλιαζόμαστε. Παράλληλα, αυξάνονται τα επίπεδα σεροτονίνης, της «ουσίας της ευτυχίας». 

*Η αγκαλιά τονώνει το ανοσοποιητικό μας σύστημα.

Η ήπια πίεση που επιτυγχάνεται με την επαφή του στέρνου μας με αυτό κάποιου άλλου και το συναισθηματικό φορτίο που αυτή δημιουργεί ενεργοποιεί τον θυμοειδή αδένα του εγκεφάλου, ο οποίος ρυθμίζει και εξισορροπεί την παραγωγή λευκών αιμοσφαιρίων. Τα οποία με την σειρά τους φροντίζουν να μας κρατούν υγιείς. Η αύξηση της αιμοσφαιρίνης, άλλωστε, που επιτυγχάνεται με την αγκαλιά ενός αγαπημένου προσώπου βοηθά στην μεταφορά του οξυγόνου στον οργανισμό και την επούλωσή του μετά από μία ασθένεια. 

*Η αγκαλιά κρατά την καρδιά υγιή.

Η υψηλή αρτηριακή πίεση είναι ένας από τους σημαντικότερους παράγοντες εμφάνισης καρδιαγγειακών παθήσεων. Επιστημονικές έρευνες έχουν δείξει πως ο εναγκαλισμός μπορεί να μειώσει την πίεση και επομένως να μειώσει τον κίνδυνο αυτό. 

*Η αγκαλιά βοηθά τις σχέσεις μας.

Μπορεί η αγκαλιά να αποτελεί έκφραση και απότοκο της καλής μας σχέσης με τον/την σύντροφό μας, αλλά το ίδιο ισχύει και αντίστροφα: Οι συχνές αγκαλιές, που παράγουν τις ορμόνες της σεροτονίνης και της ντοπαμίνης, βοηθούν στην διατήρηση της αρμονίας μεταξύ δύο συντρόφων και το χτίσιμο μιας καλής σχέσης. 

*Η αγκαλιά τονώνει την αυτοπεποίθησή μας. 

Διότι δεν αποτελεί μόνο δείγμα της αγάπης κάποιου άλλου προς το πρόσωπό μας, αλλά μας βοηθά και εμάς τους ίδιους να αγαπήσουμε τον εαυτό μας. Από την στιγμή που γεννιόμαστε, άλλωστε, λαμβάνουμε την αγάπη των γονιών μας κυρίως μέσα από το άγγιγμά τους, κάτι που μας επιβεβαιώνει ότι την αξίζουμε. Αυτό, λένε οι επιστήμονες, «εγγράφεται» στα κύτταρά μας και οι αγκαλιές καθ’ όλη την διάρκεια της ζωής μας, μας θυμίζουν αυτή τη σύνδεση του σωματικού επιπέδου με την ικανότητα να αγαπάμε τον εαυτό μας και να τον εκτιμάμε. 

*Η αγκαλιά βοηθά το νευρικό σύστημα. 

Συγκεκριμένα, η γαλβανική απόκριση της επιδερμίδας μας σε μια αγκαλιά αποδεικνύει την αγωγιμότητα του δέρματός μας, του οποίου η υγρασία και το ηλεκτρικό φορτίο μπορεί να μεταβληθεί και να εξισορροπηθεί χάρη σε ένα άγγιγμα. 

*Η αγκαλιά μας μαθαίνει να δίνουμε και να παίρνουμε.

Πάντα χρειάζονται δύο (τουλάχιστον) για μια αγκαλιά, κάτι που μας μαθαίνει με τον πιο άμεσο τρόπο πως όταν δίνουμε, αυτόματα παίρνουμε. Ουσιαστικά, η αγκαλιά μας διδάσκει πως η αγάπη είναι ένα συναίσθημα που… ρέει σε διπλή κατεύθυνση. 

*Η αγκαλιά μας απελευθερώνει.

Όταν αγκαλιάζουμε κάποιον, σταματάμε αυτόματα να σκεφτόμαστε οτιδήποτε άλλο : Η ενέργεια της αγκαλιάς μας κατακλύζει, μας αποσυνδέει από τις σκέψεις μας και μας επιτρέπει να επικεντρωθούμε στα συναισθήματά μας. Έχετε παρατηρήσει πως κατά την διάρκεια της αγκαλιάς μπορείτε να ακούσετε τον χτύπο της καρδιάς σας και να εστιάσετε στην αναπνοή σας; Αυτό συμβαίνει για παράδειγμα και όταν διαλογιζόμαστε ή όταν γελάμε – όλα τα παραπάνω αποτελούν διαδικασίες που μας βοηθούν να αφεθούμε στη στιγμή και να νιώσουμε καλύτερα.

Διαβάστε περισσότερα στο: http://www.in2life.gr/wellbeing/health/article/308152/ta-ofelh-ths-agkalias-8-logoi-na-erthoyme-konta.html
Πηγή: www.in2life.gr
" Αγκαλιά και 8 λόγοι να έρθουμε πιο κοντά " ...

«Χρειαζόμαστε τέσσερις αγκαλιές τη μέρα για να επιβιώσουμε , οκτώ αγκαλιές την ημέρα για να συντηρηθούμε και δώδεκα αγκαλιές την ημέρα για να αναπτυχθούμε» ... έχει πει η αμερικανίδα ψυχοθεραπεύτρια Virginia Satir.

Και οι επιστήμονες , όσο και η αίσθηση που αποκομίζουμε μετά από μια ζεστή αγκαλιά με ένα αγαπημένο μας πρόσωπο , φροντίζουν να το αποδείξουν με χειροπιαστά στοιχεία , τα οποία συγκεντρώνουμε παρακάτω. Με μια προτροπή : Αγκαλιάστε περισσότερο, κάνει καλό.

*Η αγκαλιά νικά την κατάθλιψη και όχι μόνο.

1 Μαρτίου 2014

Σαν τη μαμά μου : " Η νέα καμπάνια κατά της ενδοοικογενειακής βίας θα σας συνταράξει "

Φωτογραφία: Σαν τη μαμά μου : " Η νέα καμπάνια κατά της ενδοοικογενειακής βίας θα σας συνταράξει " ...

Το κορίτσι που θέλει να μοιάσει στη μαμά του αποτελεί το κεντρικό πρόσωπο της νέας ελβετικής καμπάνιας κατά της ενδοοικογενειακής βίας που κυκλοφορεί εδώ και δύο ημέρες στο διαδίκτυο.

Η ενδοοικογενειακή βία αποτελεί «βουβή» νόσο σε πολλές οικογένειες που φαινομενικά δείχνουν υγιείς. Εκατομμύρια γυναίκες ανά τον κόσμο πέφτουν θύματα ξυλοδαρμού από τους συζύγους τους, ενώπιον των παιδιών τους.

Σκοπός της καμπάνιας, λοιπόν, είναι να προβληματίσει τις μαμάδες και να τις κάνει να αναρωτηθούν τι πρότυπο θέλουν να αποτελούν για την κόρη τους που πάντα θέλει να τους μοιάζει.

Στο βίντεο πρωταγωνιστεί η μικρή Lea, η οποία καθώς παίζει, δοκιμάζει τα ρούχα και τα παπούτσια της μαμάς της, προκειμένου να της μοιάσει. Και, δυστυχώς, στο τέλος ανακαλύπτουμε ότι της μοιάζει απόλυτα.

- See more at: http://www.mama365.gr/14142/san-th-mama-moy-h-nea-kampania-kata-ths-endooikog.html#sthash.L5nlEGKI.dpuf
Σαν τη μαμά μου : " Η νέα καμπάνια κατά της ενδοοικογενειακής βίας θα σας συνταράξει " ...

Το κορίτσι που θέλει να μοιάσει στη μαμά του αποτελεί το κεντρικό πρόσωπο της νέας ελβετικής καμπάνιας κατά της ενδοοικογενειακής βίας που κυκλοφορεί εδώ και δύο ημέρες στο διαδίκτυο.

Η ενδοοικογενειακή βία αποτελεί «βουβή» νόσο σε πολλές οικογένειες που φαινομενικά δείχνουν υγιείς. Εκατομμύρια γυναίκες ανά τον κόσμο πέφτουν θύματα ξυλοδαρμού από τους συζύγους τους, ενώπιον των παιδιών τους.

Σκοπός της καμπάνιας, λοιπόν, είναι να προβληματίσει τις μαμάδες και να τις κάνει να αναρωτηθούν τι πρότυπο θέλουν να αποτελούν για την κόρη τους που πάντα θέλει να τους μοιάζει.

Στο βίντεο πρωταγωνιστεί η μικρή Lea, η οποία καθώς παίζει, δοκιμάζει τα ρούχα και τα παπούτσια της μαμάς της, προκειμένου να της μοιάσει. Και, δυστυχώς, στο τέλος ανακαλύπτουμε ότι της μοιάζει απόλυτα.