30 Δεκεμβρίου 2012

ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΣΜΟΝΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΕΤΟΥΣ..


Τα τέσσερα κεριά, έλιωναν, αργά αργά...

Το πρώτο κερί είπε: ΕΙΜΑΙ Η ''ΕΙΡΗΝΗ'' 
Μα οι άνθρωποι δεν καταφέρνουν να με διατηρήσουν: Πιστεύω δεν μου μένει άλλο από το να συνεχίσω να σβήνω! 
Κι έτσι αφέθηκε σιγά σιγά να σβήσει ολοκληρωτικά!

Το δεύτερο κερί είπε: Είμαι η ''ΠΙΣΤΗ'' 
Δυστυχώς δεν χρειάζομαι πουθενά. 
Οι άνθρωποι δεν θέλουν να ξέρουν για μένα, και δεν έχει νόημα να παραμένω αναμμένο. 
Κι έτσι ένα ελαφρύ αεράκι φύσηξε και το έσβησε!

Με λύπη το τρίτο κερί είπε: Είμαι η ''ΑΓΑΠΗ'' 
Δεν έχω τη δύναμη να παραμένω αναμμένο. 
Οι άνθρωποι δεν αντιλαμβάνονται το πόσο σημαντικό είμαι. Χωρίς να περιμένει άλλο, το κερί αφέθηκε να σβήσει! 

Ξαφνικά...

Ένα αγοράκι μπήκε στο δωμάτιο και είδε τα τρία κεριά σβηστά. 
Φοβισμένο είπε: Μα τι κάνετε! πρέπει να παραμείνετε αναμμένα, φοβάμαι το σκοτάδι και ξέσπασε σε δάκρυα!

Τότε το τέταρτο κερί είπε: 
Μη φοβάσαι όσο θα είμαι εγώ αναμμένο θα μπορούμε πάντα να ξανανάψουμε τα άλλα τρία κεριά!

Είμαι Η ''ΕΛΠΙΔΑ'' 
Το μωρό πήρε το κερί της ελπίδας, και ξανάναψε όλα τα άλλα!

ΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΣΤΟΝ ΤΟΙΧΟ ΜΑΣ ΑΥΤΗ ΤΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ ΣΑΝ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΑΓΟΡΑΚΙ ΝΑ ΑΝΑΨΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ... 
ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ... ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ... ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ!!!

Εμείς, οι μεγάλοι, τα σβήσαμε.....
Ας τα ανάψουμε πάλι για τα παιδιά μας!!!
Τα τέσσερα κεριά, έλιωναν, αργά αργά...

Το πρώτο κερί είπε: ΕΙΜΑΙ Η ''ΕΙΡΗΝΗ''
Μα οι άνθρωποι δεν καταφέρνουν να με διατηρήσουν: Πιστεύω δεν μου μένει άλλο από το να συνεχίσω να σβήνω!
Κι έτσι αφέθηκε σιγά σιγά να σβήσει ολοκληρωτικά!

Το δεύτερο κερί είπε: Είμαι η ''ΠΙΣΤΗ''
Δυστυχώς δεν χρειάζομαι πουθενά.
Οι άνθρωποι δεν θέλουν να ξέρουν για μένα, και δεν έχει νόημα να παραμένω αναμμένο.
Κι έτσι ένα ελαφρύ αεράκι φύσηξε και το έσβησε!

Με λύπη το τρίτο κερί είπε: Είμαι η ''ΑΓΑΠΗ''
Δεν έχω τη δύναμη να παραμένω αναμμένο.
Οι άνθρωποι δεν αντιλαμβάνονται το πόσο σημαντικό είμαι. Χωρίς να περιμένει άλλο, το κερί αφέθηκε να σβήσει!

Ξαφνικά...

Ένα αγοράκι μπήκε στο δωμάτιο και είδε τα τρία κεριά σβηστά.
Φοβισμένο είπε: Μα τι κάνετε! πρέπει να παραμείνετε αναμμένα, φοβάμαι το σκοτάδι και ξέσπασε σε δάκρυα!

Τότε το τέταρτο κερί είπε:
Μη φοβάσαι όσο θα είμαι εγώ αναμμένο θα μπορούμε πάντα να ξανανάψουμε τα άλλα τρία κεριά!

Είμαι Η ''ΕΛΠΙΔΑ''
Το μωρό πήρε το κερί της ελπίδας, και ξανάναψε όλα τα άλλα!

26 Δεκεμβρίου 2012

ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ

atos-palimpsisto

 ΕΝΑΣ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΚΡΥΜΜΕΝΟΣ ΣΤΙΣ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑΚΕΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΕΣ ΤΟΥ ΑΘΩΝΑ

Σε μια εποχή που η τυπογραφία άνηκε ακόμη στο μακρινό μέλλον, τα χειρόγραφα αποτελούσαν το μοναδικό τρόπο για να διασωθούν οι αρχαίες γνώσεις στο διηνεκές. Στο Μεσαίωνα, μια εποχή σκοταδισμού και θρησκευτικού φανατισμού, ορισμένα μοναστήρια λειτούργησαν –σε πείσμα της κατεστημένης θεοκρατικής αντίληψης– και ως «κιβωτοί γνώσεων» διαφυλάσσοντας τα αρχαία κείμενα με τη μορφή χειρογράφων. Τα χειρόγραφα αυτά αντιγράφονταν από μοναχούς μέσα… στο ημίφως των μοναστηριακών εργαστηρίων, στα περίφημα καλλιγραφεία.

Τα περισσότερα αρχαιοελληνικά κείμενα που διασώθηκαν ως τις μέρες μας, είναι αποτέλεσμα των ακατάπαυστων αντιγραφών, που γίνονταν σ’ αυτά τα εργαστήρια από ορισμένους γενναίους μοναχούς. Μοναχούς που έβαζαν σε κίνδυνο ακόμη και τη ζωή τους προκειμένου να διαφυλάξουν τις αρχαίες γνώσεις, που για κάποιους φανατικούς χριστιανούς θεωρούνταν «αιρετικές». Κι όμως, αυτές οι «αιρετικές» γνώσεις ήταν εκείνες που οδήγησαν στην αναγέννηση του Δυτικού πολιτισμού… 

Ακόμη και στα σκοτεινά χρόνια του Μεσαίωνα, σε μια εποχή που κυριαρχούσε η αγραμματοσύνη, οι αγιορείτες μοναχοί έδιναν έμφαση στο γραπτό λόγο, θεωρώντας ότι συμβάλει στην πνευματική αναβάθμιση των ανθρώπων. Γι’ αυτό και έγραφαν, αντέγραφαν και διαφύλατταν χιλιάδες χειρόγραφα, όχι μόνο θεολογικού ή λειτουργικού χαρακτήρα, αλλά και «κοσμικών γνώσεων», οι οποίες κληροδοτήθηκαν από τους αρχαίους Έλληνες σοφούς.

25 Δεκεμβρίου 2012

«Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καί ἐπί γῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία!»


 














Τά Χριστούγεννα ἔχουν πάνω τους τήν γλύκα τῆς γιορτῆς ἑνός παιδιοῦ.!!

Ἕνας καινούργιος ἄνθρωπος γεννιέται ἀνάμεσά μας, ἕνα καινούργιο παιδί μᾶς χαμογελάει.

Κι αὐτό τό παιδί δέν εἶναι ξένο γιά κανένα μας· εἶναι ὁ ἑαυτός μας πού γεννιέται μέ τήν πρώτη του ὀμορφιά, μέ τήν ὡραιότερη μορφή του, στό πρόσωπο τοῦ Θεανθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Γιορτάζοντας ὁ πιστός τά Χριστούγεννα ζῆ κάθε φορά ἕνα μεγάλο μυστήριο· τή γέννηση τῆς καινούργιας...  ἀνθρωπότητας.


Αὐτά δέν εἶναι σχῆμα λόγου οὔτε κἄν λόγια. Σημαίνουν τήν ἴδια τήν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπου στό πιό βαθύ καί οὐσιαστικό της μέρος, τήν ἱστορία τῆς ψυχῆς του. 

Η αλήθεια για τα Χριστούγεννα και η μυθοποίηση των Χριστουγέννων


Με την ενανθρώπηση και τη γέννησή Του ο Θεάνθρωπος Ιησούς Χριστός πραγματοποιεί το σκοπό της πλάσεως του ανθρώπου, την εμφάνιση του Θεανθρώπου στην Ιστορία. Την ένωση του κτιστού πλάσματος με τον Άκτιστο Πλάστη. Ο σκοπός της ενανθρωπήσεως είναι η θέωση του ανθρώπου. «Άνθρωπος γίνεται Θεός, ίνα Θεόν τον Αδάμ απεργάσηται» (τροπάριο Χριστουγέννων). «Αυτός ενηνθρώπησεν, ίνα ημείς θεοποιηθώμεν» (Μ. Αθανάσιος). «Άνθρωπος γαρ εγένετο ο Θεός και Θεός ο άνθρωπος» (Ι. Χρυσόστομος). Στη λογική ενός ηθικιστού ο όρος «θεοποιηθώμεν», που χρησιμοποιούν Πατέρες, όπως ο Μ. Αθανάσιος, είναι σκάνδαλο. Γι’ αυτό μιλούν για «ηθική θέωση». Διότι φοβούνται να δεχθούν ότι με τη θέωση μεταβάλλεται «κατά χάριν» αυτό που ο Τριαδικός Θεός είναι «κατά φύσιν» (άκτιστος, άναρχος, αθάνατος). Τα Χριστούγεννα είναι, γι’αυτό, άμεσα συνδεδεμένα και με τη Σταύρωση και την Ανάσταση, αλλά και την Ανάληψη και την Πεντηκοστή. Ο Χριστός-Θεάνθρωπος χαράζει το δρόμο, που καλείται να βαδίσει κάθε σωζόμενος άνθρωπος, ενούμενος μαζί Του.

24 Δεκεμβρίου 2012

ΤΟ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΟ ΝΕΦΕΛΩΜΑ

Κάθε χρόνο αυτές τις μέρες η NASA δίνει στη δημοσιότητα εικόνες που έχουν συλλέξει τα επίγεια και διαστημικά τηλεσκόπια από παράξενες ή εντυπωσιακές σκηνές και φαινόμενα του Σύμπαντος τα οποία παραπέμπουν στο πνεύμα των ημερών.
Perierga.gr - Το «εορταστικό» νεφέλωμα
Εφέτος επέλεξε να δώσει στη δημοσιότητα τη φωτογραφία του πλανητικού νεφελώματος NGC 5189 το οποίο όπως αναφέρει στην ανακοίνωση της η διαστημική υπηρεσία των ΗΠΑ μοιάζει με «χριστουγεννιάτικο στολίδι τυλιγμένο με λαμπερή κορδέλα». To NGC 5189 βρίσκεται σε απόσταση τριών χιλιάδων ετών φωτός, στον αστερισμό της Μύγας.

23 Δεκεμβρίου 2012

ΟΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ ΓΕΦΥΡΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

Οι μεγαλύτερες γέφυρες του κόσμου κρίνοντας από το μήκος τους. Αποτελούν μνημεία αρχιτεκτονικής και καύχημα για τον άνθρωπο που δείχνει τη δύναμή του. Ένα εντυπωσιακό στοιχείο είναι ότι επτά στις δέκα βρίσκονται στην Κίνα και καμία στην Ευρώπη.
10. Hangzhou Bay Bridge, Κίνα – 35.6 χλμ
Perierga.gr - Οι μεγαλύτερες γέφυρες του κόσμου
9. Yangcun Bridge, Κίνα -35,7 χλμ
Perierga.gr - Οι μεγαλύτερες γέφυρες του κόσμου

20 Δεκεμβρίου 2012

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΣΧΟΛΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ

1/ΘΕΣΙΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΕΛΑΦΙΟΥ

Πραγματοποιήσαμε εχθές στο σχολείο μας τη χριστουγεννιάτικη γιορτή παρουσία γονέων και συγγενών των μαθητών μας καθώς και κατοίκων του χωριού. Η θεατρική παράσταση με θέμα την αγάπη και την ειρήνη, παρουσιάστηκε από τους μαθητές με μεγάλη επιτυχία και απέδωσαν το νόημα με σαφή και ξεκάθαρο τρόπο.Τα τραγούδια των Χριστουγέννων συνόδευσαν τη γιορτή και κλείσαμε με το παραδοσιακό κέρασμα, προσφέροντας μελομακάρονα,κουραμπιέδες και αναψυκτικά. Αποχαιρετιστήκαμε ανταλλάσσοντας ευχές για υγεία-αγάπη-ειρήνη και καλή πρόοδο.
 
 
 
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ - ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ!
 

17 Δεκεμβρίου 2012

"ΓΟΥΡΟΥΝΟΧΑΡΑ" ΣΤΟ ΕΛΑΦΙ ΚΑΛΑΜΠΑΚΑΣ

Ένα παλαιό έθιμο αναβίωσε σήμερα στο χωριό μας, που έχει τις ρίζες του σε διονυσιακές πιθανόν τελετές και έχει σχέση με τη σφαγή του οικόσιτου χοίρου,που εκτρέφονταν για έναν χρόνο.Από αυτό θα πάρουν το κρέας της χρονιάς,το λίπος και το δέρμα στα παλαιότερα χρόνια για την κατασκευή τσαρουχιών(τα γουρνοτσάρουχα).Η παρασκευή λουκάνικων,τσιγαρίδων και παστού κρέατος είναι ομαδική εργασία όλης της οικογένειας,αλλά και η αποθήκευση και διατήρηση για μεγάλο διάστημα.Το τραγούδι δε λείπει,ούτε το συνοδευτικό παραδοσιακό ποτό,ούτε ο χορός αν έρθουν σε εύθυμη διάθεση.Η νοικοκυρά θα ανάψει το λιβάνι,για να ξορκίσει το κακό και να φύγουν μακριά τα κακά πνεύματα.Συνήθως πραγματοποιείται δυο-τρεις μέρες πριν τα Χριστούγεννα,αυτή τη φορά όμως η οικογένεια Ζησόπουλου, για να προλάβει να στείλει τις ανάλογες μερίδες στους συγγενείς, που είναι διασκορπισμένοι σχεδόν παντού,έσφαξε τους χοίρους και μάς κάλεσε να πάρουμε μέρος σε ένα έθιμο, που κι αυτό όπως τόσα άλλα κινδυνεύει να χαθεί.

16 Δεκεμβρίου 2012

Tο μοναδικό πραγματικό κίνητρο να είσαι δάσκαλος

 Mε ρωτούν πολλοί φίλοι, γιατί θέλω ακόμη να είμαι δάσκαλος, μετά από τόσες περικοπές στο μισθό μου, τη συνεχιζόμενη υποβάθμιση της παιδείας, την υποχρηματοδότηση, την υπηρεσιακή μου υποβάθμιση κ.α.. Tούς απαντώ με μια μικρή ιστορία.

Οι αστερίες

Αν θέλεις κίνητρο για να συνεχίσεις να είσαι σε μια τάξη με παιδιά, σου έχω ένα σε λίγες μόλις γραμμές.
SeaStar

 Κάποτε, μια μέρα σαν όλες τις άλλες ξημέρωνε στην όμορφη ζωή μας. Αγέρας έδερνε τη θάλασσα που άφριζε ανάστατη όλη νύχτα, σφύριζε στις φυλλωσιές των δέντρων που βρίσκονταν κοντά της και ανάμεσα στα κεραμίδια των λιγοστών σπιτιών. Ένας ψαράς σηκώθηκε από το κρεβάτι του να δει τη θάλασσα του. Όχι! Δε θα ψάρευε σήμερα. Δε μπορούσε να μπει μέσα με τέτοιο καιρό. Μα τόσα χρόνια δεν έλειψε μια μέρα να μην τη δει τέτοιαν ώρα. Να μην της πει τα εσώψυχα του, τα πρωινά του μυστικά. Και ήξερε και τόσα δικά της! 
Ζυγώνοντας την αμμουδιά είδε έναν νεαρό άνδρα, θα ‘ταν κάτω από σαράντα σίγουρα. Ο νεαρός μάζευε με γρήγορες, κοφτές κινήσεις τους αστερίες που είχε ξεβράσει το κύμα διάσπαρτους. Χιλιάδες ποικιλόσχημοι αστερίες να στολίζουν την αμμουδιά σε μια έκταση που ξεπερνούσε το βλέμμα σου. Πλησίασε κι άλλο. Ναι! Τους πετούσε έναν έναν στη θάλασσα που σιγά σιγά κατάπινε τη λύσσα της και κατέβαζε την ορμή της.

13 Δεκεμβρίου 2012

13 Δεκεμβρίου 1803: Το ολοκαύτωμα στο Κούγκι.

Το Κούγκι είναι πύργος του Σουλίου στην Ήπειρο επάνω σε απότομο βράχο, στον οποίο υπάρχει και η εκκλησία της Αγίας Παρασκευής. Όταν το 1803 οι τουρκαλβανοί κατέλαβαν το Σούλι, κλείστηκαν στο Κούγκι 600 Σουλιώτες με αρχηγό τον Φώτο Τζαβέλα. Προβάλλοντας αντίσταση απέκρουσαν τέσσερεις εφόδους των τουρκαλβανών του Αλή Πασά. Επειδή τα τρόφιμα εξαντλήθηκαν, οι πολιορκημένοι πρότειναν στον Αλή να βγουν αφού τους εγγυηθεί, πως δεν θα τους πειράξει. Ο Αλή αναγκάστηκε να δεχθεί λόγω των μεγάλων απωλειών που υπέστη. Μετά την αναχώρησή τους έμεινε στο Κούγκι ο καλόγερος Σαμουήλ με δυο πολεμιστές για να παραδώσoυν το φρούριο. Όταν όμως οι απεσταλμένοι ήρθαν να το παραλάβουν, ο Σαμουήλ έβαλε φωτιά στην πυριτιδαποθήκη και ανατινάχθηκαν όλοι στον αέρα. Την ηρωική αυτή θυσία την ύμνησε ο ποιητής Βαλαωρίτης στο ποίημά του «Ο Σαμουήλ».

Αριστοτέλης Βαλαωρίτης (Ο Σαμουήλ)

-Καλόγερε, τι καρτερείς κλεισμένος μες στο Κούγκι;
Πέντε νομάτοι σόμειναν - κ' εκείνοι λαβωμένοι!
Κ'είναι χιλιάδες οι εχθροί που σ' έχουνε ζωσμένον!
Έλα να δώσης τα κλειδιά, πέσε να προσκυνήσης,
κι αφέντης ο Βελήπασας δεσπότη θα σε κάμη!
Έτζι ψηλά από το βουνό φωνάζει ο Πήλιο Γκούσης…
Κλεισμένος μες στην εκκλησά βρίσκετ' ο Σαμουήλης,
κι αγέρας παίρνει τη φωνή του Πήλιου του προδότη.
Χωρίς ψαλμούς καί θυμιατά, χωρίς φωτοχυσία,
γονατισμένοι, σκυθρωποί, μπρος στην Ωραία Πύλη,
πέντε Σουλιώτες στέκονται με το κεφάλι κάτου.
Βουβοί - δέν ανασαίνουνε. και βλέπεις κάπου-κάπου
όπου ένα χέρι σκώνεται και κάνει το σταυρό του.
Ακίνητα στο μάρμαρο σέρνονται τα σπαθιά τους -
σπαθιά που τόσο εδούλεψαν γιά το γλυκό τους Σούλι!
Δε φαίνετ'ο καλόγερος. μόνος του στ' άγιο Βήμα
προσεύχετο κ'ετοίμαζε τη μυστική θυσία.
Σφιχτά-σφιχτά στα χέρια του εβάστα το Ποτήρι
και μύρια λόγι' απόκρυφα έλεγε του Θεού του.
Τα μάτια κατακόκκινα απ' τες πολλές αγρύπνιες
εκοίταζαν ακίνητα το Σώμα και το Αίμα.

Tο Ολοκαύτωμα των Καλαβρύτων – 13 Δεκεμβρίου 1943.


Στις 14/12/43, λεηλάτησαν και έκαψαν το μεγαλύτερο μέρος των Μαζεϊκων και μετά έφυγαν προς την Τρίπολη.
Η θηριωδία των Ναζί αποκαλύπτεται σε ραδιογράφημα ως εξής: 
Στο απόρρητο ραδιογράφημα της 117 Jager Division (Αρ.1595/43), καταγράφεται ο τελικός απολογισμός της Επιχείρησης Καλάβρυτα: “…(1) Κατεστράφησαν ολοκληρωτικά τα χωριά: Ρογοί, Κερπινή, Στάση Κερπινής, Άνω Ζαχλωρού, Κάτω Ζαχλωρού, Σούβαρδο, Βραχνί, Καλάβρυτα, Μοναστήρια Μεγάλου Σπηλαίου και Αγίας Λαύρας, Αγία Κυριακή, Αυλές, Βυσωκά, Φτέρη, Πλατανιώτισσα, Πυργάκι, Βάλτσα, Μελίσσια, Μοναστήρι Ομπλού, Λαπαναγοί, Μάζι, Μαζέικα, Παγκράτι, Μορόχωβα, Δερβένι, Βάλτος, Πλανητέρου, Καλύβια. (2) 696 Έλληνες εκτελέστηκαν…”.
Το Ολοκαύτωμα των Καλαβρύτων – 13 Δεκεμβρίου 1943.
Στις 14/12, λεηλάτησαν και έκαψαν το μεγαλύτερο μέρος των Μαζεϊκων και μετά έφυγαν προς την Τρίπολη.Στο απόρρητο ραδιογράφημα της 117 Jager Division (Αρ.1595/43), καταγράφεται ο τελικός απολογισμός της Επιχείρησης Καλάβρυτα: “…(1) Κατεστράφησαν ολοκληρωτικά τα χωριά: Ρογοί, Κερπινή, Στάση Κερπινής, Άνω Ζαχλωρού, Κάτω Ζαχλωρού, Σούβαρδο, Βραχνί, Καλάβρυτα, Μοναστήρια Μεγάλου Σπηλαίου και Αγίας Λαύρας, Αγία Κυριακή, Αυλές, Βυσωκά, Φτέρη, Πλατανιώτισσα, Πυργάκι, Βάλτσα, Μελίσσια, Μοναστήρι Ομπλού, Λαπαναγοί, Μάζι, Μαζέικα, Παγκράτι, Μορόχωβα, Δερβένι, Βάλτος, Πλανητέρου, Καλύβια. (2) 696 Έλληνες εκτελέστηκαν…”.

10 Δεκεμβρίου 2012

ΤΙ ΕΛΕΓΕ Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ !

  ΓΙΑ ΝΑ ΘΥΜΗΘΕΙΤΕ...ΤΙ ΕΛΕΓΕ Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ !


 Την περίοδο του Εθνικού διχασμού στην Κρήτη, ένας επιθεωρητής δημοτικής εκπαίδευσης ανέβαινε μ' ένα μουλάρι σ' ένα ορεινό και δύσβατο χωριό, για να επιθεωρήσει τον εκεί δάσκαλο. Στο δρόμο που επήγαινε συναντά έναν αγωγιάτη και τον ρωτά: «Δε μου λες, πατριώτη, ο δάσκαλος τι είναι; Βενιζελικός ή βασιλικός;». «Βενιζελικός», απαντά ο αγωγιάτης. «Α, το γαϊδούρι» σχολίασε ο επιθεωρητής. Ο αγωγιάτης όμως ήταν Βενιζελικός και φίλος του δασκάλου και έτρεξε να μεταφέρει στον δάσκαλο τη στιχομυθία. «Το και το, δάσκαλε. Σε είπε γαϊδούρι».
Την επομένη μπαίνει ο επιθεωρητής στην τάξη και ρωτά το δάσκαλο ποιο είναι το μάθημα της ημέρας. «Τα σημεία της στίξεως», απαντά ο δάσκαλος. «Ας δούμε, λοιπόν, τι ξέρουν τα παιδιά», λέει ο επιθεωρητής.

9 Δεκεμβρίου 2012

ΤΟ ΑΛΕΥΡΙ


Το αλεύρι είναι το πιο σημαντικό συστατικό σε κάθε ψωμί. Είναι προϊόν άλεσης διάφορων δημητριακών, όπως το σιτάρι, το καλαμπόκι, η σίκαλη, το κριθάρι, αν και παλιότερα έχουν χρησιμοποιηθεί διάφοροι καρποί ή ακόμα και ρίζες. Το αλεύρι από σιτάρι χρησιμοποιείται με διαφορά πιο συχνά από τα άλλα είδη αλευριού κατά την παραγωγή ψωμιού, λόγω της υψηλής περιεκτικότητας σε πρωτεΐνες και της ικανότητας των πρωτεϊνών του να σχηματίζουν καλής ποιότητας γλουτένη.
Ανατομία καρπού
Ο καρπός του σιταριού αλλά και των περισσότερων δημητριακών αποτελείται από τρία μέρη.Ο φλοιός ή πίτουρο είναι το εξωτερικό σκληρό περίβλημα του καρπού. Περιέχει πολύ μεγάλη περιεκτικότητα σε φυτικές ίνες και ιχνοστοιχεία, σε αυτό όμως υπάρχει η μεγαλύτερη συγκέντρωση του αντιθρεπτικού συστατικού φυτικού οξέως.
Το ενδόσπερμα είναι το ανοιχτόχρωμο εσωτερικό τμήμα του καρπού. Είναι το μεγαλύτερο από τα τρία μέρη και το πιο πλούσιο σε θρεπτικά συστατικά. Περιέχει πολύ μεγάλη ποσότητα υδατανθράκων, αλλά και τις πολύ σημαντικές πρωτεΐνες γλουτενίνη και γλιαδίνη, ο συνδυασμός των οποίων δημιουργεί την πολύ σημαντική για την αρτοποιεία, γλουτένη.   Το έμβρυο ή φύτρο είναι το βλαστάρι του σπόρου, το οποίο σε κατάλληλες συνθήκες δίνει ένα καινούργιο φυτό. Το φύτρο είναι πάρα πολύ πλούσιο σε θρεπτικά συστατικά, εξαιτίας όμως την μεγάλης περιεκτικότητας του σε λιπαρά, απουσιάζει από τα περισσότερα αλεύρια. Αυτό συμβαίνει διότι τα λιπαρά οξειδώνονται και ταγκίζουν γρήγορα, δίνοντας μια ελαφρώς πικρή γεύση στο αλεύρι και μειώνοντας την διάρκεια ζωής του.

8 Δεκεμβρίου 2012

ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

Κάθε χρόνο τις μέρες που πλησιάζουν τα Χριστούγεννα, συνηθίζεται στο σχολείο με τους μαθητές μας, να κατασκευάζουμε στολίδια,κάρτες,ημερολόγια κ.α. Έτσι και φέτος αποφασίσαμε την κατασκευή ημερολογίων από φυσικά υλικά, που μάς προσφέρει απλόχερα η φύση και το περιβάλλον του χωριού μας, όπως οι φλοιοί έλατου. Αφού τους κόψαμε και τους καθαρίσαμε καλά,τους βάψαμε από την εσωτερική πλευρά με χρυσό σπρέι και κολλήσαμε μια φωτογραφία της τάξης,το λογότυπο και φυσικά ημερολόγιο ποιημάτων. Δεν παρουσιάζει κάποια δυσκολία ιδιαίτερη και μπορούν ακόμη και οι μικροί μαθητές να δημιουργήσουν με σχετική ευκολία το δικό τους ημερολόγιο. Οι σχετικές φωτογραφίες αποτυπώνουν το εντυπωσιακό πράγματι αποτέλεσμα.






6 Δεκεμβρίου 2012

ΜΗΧΑΝΗ ΑΕΝΑΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ

Ο Νορβηγός Reidar Finsrud δημιούργησε ένα μηχανισμό με την ονομασία «Finsrud Wheel», ο οποίος συνεχίζει να λειτουργεί αδιάλειπτα από το 1996, χωρίς να έχει κάποια σύνδεση με εξωτερική πηγή ενέργειας. Χρησιμοποιώντας έναν συνδυασμό της βαρύτητας, μαγνητών αλλά και τη φιλοσοφία του εκκρεμούς, η παράξενη «μηχανή του Finsrud» λειτουργεί ασταμάτητα από το 1996 που συναρμολογήθηκε για πρώτη φορά.
perierga.gr - Παράξενη μηχανή λειτουργεί αδιάλειπτα χωρίς ενέργεια!
Προφανώς δεν μπορεί καμία μηχανή να κινηθεί χωρίς ενέργεια. Ο συγκεκριμένος μηχανισμός έχει προσελκύσει το ενδιαφέρον πολλών καθώς δεν έχει εξηγηθεί επακριβώς ο τρόπος λειτουργίας του. Ο Reidar Finsrud διατηρεί τη δημιουργία του σε… θησαυροφυλάκιο, αναμένοντας το ενδιαφέρον εταιρειών με σκοπό την εμπορική εκεμετάλλευσή της, με την απαιτούμενη βελτίωση, προς την κατεύθυνση των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας.


5 Δεκεμβρίου 2012

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ

Μια πολύ ενδιαφέρουσα έκθεση φιλοξενείται το διάστημα αυτό στην πόλη μας(Κουρσούμ Τζαμί) και έχει θέμα την Αρχαία ελληνική τεχνολογία. Βασικά πρόκειται για ένα μέρος των εκθεμάτων της μόνιμης έκθεσης του κ.Κοτσανά από το Κατάκωλο της Ηλείας,ο οποίος μετέφερε πενήντα εκθέματα για να μπορέσουν έτσι κι άλλοι να γνωρίσουν και να θαυμάσουν τον αρχαίο ελληνικό κόσμο. Αποτελούν οι εφευρέσεις των αρχαίων Ελλήνων μοναδικές εφαρμογές ακόμη και σε σύγχρονα μέσα και αξιοθαύμαστο είναι το εύρος της σκέψης των αρχαίων,αλλά και η προσπάθεια για τη διάδοση και διατήρηση του άφθαστου αρχαιοελληνικού πολιτισμού. Όσο για τον εκθέτη τα λόγια είναι περιττά, γιατί χάρη στις άοκνες προσπάθειές του, έχουμε εμείς σήμερα τη δυνατότητα, όχι μόνο να θαυμάσουμε, αλλά και να αντιληφθούμε τη χρήση τους και την πολυσήμαντη αξία τους. Ανάμεσα στα εκθέματα είναι: Ο Αστρολάβος του Πτολεμαίου,ο υπολογιστικός μηχανισμός των Αντικυθήρων,η μαγική κούπα του Πυθαγόρα,η κρήνη του Ήρωνος,η ύσπληγα,συσκευή κοπής περικοχλίων,η ευφυής οινοχόη του Φίλωνος,ο υδραυλικός ατέρμονας κοχλίας του Αρχιμίδη,η πυροσβεστική αντλία του Ήρωνος, η διόπτρα του Ήρωνος,το ατμοβόλο του Αρχιμίδη,ο πολυβόλος καταπέλτης του Διονυσίου κ.α.

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ, ΓΡΑΦΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΙΛΙΕΤΑΙ ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ 4000 ΧΡΟΝΙΑ

“Η αγγλική γλώσσα έχει 490.000 λέξεις από τις οποίες 41.615 λέξεις είναι από την Ελληνική γλώσσα (βιβλίο Γκίνες). Η ελληνική με την μαθηματική δομή της είναι η γλώσσα της πληροφορικής και της νέας γενιάς των εξελιγμένων υπολογιστών, διότι μόνο σε αυτήν δεν υπάρχουν όρια”. (Μπιλ Γκέιτς).
“Η ελληνική και η κινέζικη είναι οι μόνες γλώσσες με συνεχή ζώσα παρουσία από…. τους ίδιους λαούς και στον ίδιο χώρο εδώ και 4.000 έτη. Όλες οι γλώσσες θεωρούνται κρυφοελληνικές, με πλούσια δάνεια από την μητέρα των γλωσσών, την αλληνική”. (Francisco Adrados, γλωσσολόγος).
Tο πρώτο μεγάλο πλήγμα που δέχθηκε η Ελληνική γλώσσα ήταν η μεταρρύθμιση του 1976 με την κατάργηση των αρχαίων Ελληνικών και η δια νόμου καθιέρωση της Δημοτικής και του μονοτονικού, που σήμερα κατάντησε ατονικό.
Έτερο μεγάλο πλήγμα είναι ότι η οικογένεια και ο δάσκαλος αντικαταστάθηκαν από την τηλεόραση, που ασκεί ολέθρια επίδραση όχι μόνο στην γλώσσα, αλλά και στον χαρακτήρα και στο ήθος. (Αντώνης Κουνάδης, ακαδημαϊκός)
Το CNN σε συνεργασία με την εταιρεία υπολογιστών apple ετοίμασαν ένα εύκολο πρόγραμμα εκμάθησης ελληνικών προς τους αγγλόφωνους και ισπανόφωνους των ΗΠΑ. Το σκεπτικό αυτής της πρωτοβουλίας ήταν ότι η ελληνική εντείνει το ορθολογικό πνεύμα, ξύνει το επιχειρηματικό πνεύμα και προτρέπει τους πολίτες προς την δημιουργικότητα.
Μετρώντας τις διαφορετικές λέξεις που έχει η κάθε γλώσσα βλέπουμε ότι όλες έχουν από αρκετές χιλιάδες, άρα είναι αδύνατο να υπάρξει γραφή που να έχει τόσα γράμματα όσες και οι λέξεις μιας γλώσσας, γιατί κανένας δε θα θυμόταν τόσα πολλά σύμβολα.
Το ίδιο ισχύει και με τις διαφορετικές συλλαβές των λέξεων (π.χ. τις: α, αβ, βα, βρα, βε, ου) που έχει η κάθε γλώσσα.

1 Δεκεμβρίου 2012

ΤΑ ΜΗΛΑ ΠΟΥ ΑΛΛΑΞΑΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Τέσσερα μήλα σε διαφορετικές χρονικές πριόδους και καταστάσεις αλλάξανε τον κόσμο. Καθένα από αυτά έπαιξε το δικό του σημαντικό ρόλο στον ρου της ιστορίας, παραλάσσοντας κατά πολύ τα δεδομένα που υπήρχαν μέχρι τότε, δημιουργώντας μεγάλες τομές στην κοινωνία, τον πολιτισμό, την επιστήμη, την τεχνολογία. Κάθε μήλο κατάφερε να βάλει το δικό του λιθαράκι στην εξέλιξη αυτού του κόσμου ή αλλιώς να δημιουργήσει στην εποχή του επανάσταση! 


Το Μήλο της Εύας
Ο Αδάμ και η Εύα ήταν απόλυτα ελεύθεροι στον Παράδεισο με τον όρο να υπακούν στην εντολή του Θεού και να μη δοκιμάσουν το μήλο από το «δένδρο της γνώσης». Εντούτοις, παρακινούμενοι από τον «όφι τον αρχαίο», τον Σατανά, δεν υπάκουσαν, η Εύα πρωτίστως, με αποτέλεσμα να διωχθούν από τον παράδεισο λόγω της αμαρτωλής τους πράξης. Έτσι όταν η Εύα έφαγε το μήλο άλλαξε ο κόσμος…
Το Μήλο του Νεύτωνα
Ο νεαρός Ισαάκ Νεύτων καθόταν στον κήπο του όταν ένα μήλο έπεσε στο κεφάλι του! Ω του θαύματος, ο επιστήμονας κατανόησε αμέσως τη δύναμη της βαρύτητας που τον οδήγησε με αργά αλλά σταθερά βήματα στο Νόμο της Βαρύτητας. Αστεϊσμός ή αστικός μύθος, πάντως το μήλο του έπεσε στο κεφάλι του Ισαάκ άλλαξε τον κόσμο…

ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΣΗΣ

Έχοντας κατά νου μια επίσκεψη με το σχολείο σε εργαστήρι αγιογραφίας,είπα να δοκιμάσω τις εικαστικές μου ικανότητες ή αν θέλετε να επιχειρήσω να αγιογραφήσω κι εγώ, ξέροντας ότι θα είναι κάτι πολύ δύσκολο εξ αρχής. Επειδή όμως καλό είναι πάντα να δοκιμάζουμε και στα δύσκολα, αποφάσισα να το επιχειρήσω. Έψαξα σε βιβλία για τις σχετικές πληροφορίες, αγόρασα τα υλικά και επιδόθηκα στην καλλιτεχνία. Ξύλο από φλαμούρι, χρώμα χρυσό ακρυλικό αγιογραφίας και βερνίκι ξύλου. Απλά υλικά και αρχίζουμε με το σχεδιασμό, κατόπιν με το σκαρπέλο σκάλισμα. Τρίψιμο με γυαλόχαρτο ψιλό και βερνίκωμα. Κόλλησα μια έτοιμη χάρτινη εικόνα(αυτό μου έλειπε να ζωγράφιζα κιόλας) και χρύσωσα γύρω της. Για αρχή καλό το αποτέλεσμα, που όπως μαρτυρούν και οι σχετικές φωτογραφίες, θα χρειαστεί περισσότερη εξάσκηση για την άλλη φορά!


24 Νοεμβρίου 2012

Η περιπλάνηση του Οδυσσέως...

  α) η μελέτη της Εριέττας Μέρτζ
Η πρώτη που ετόλμησε να έρθει αντιμέτωπη προς την επικρατούσα άποψη ότι οι περιπλανήσεις του Οδυσσέως έγιναν ...μέσα στην Μεσόγειο ήταν η Αμερικανίδα Εριέττα Μέρτζ (Henrietta Mertz) η οποία το 1965 εξέδωσε στο Σικάγο των Η.Π.Α. το βιβλίο " The Wine Dark Sea" (τίτλος στα Ελληνικά "ΟΙΝΩΨ ΠΟΝΤΟΣ" εκδόσεις ΝΕΑ ΘΕΣΙΣ -1995)και αργότερα το 1967 τα "Αργοναυτικά" δια των οποίων με μεγάλη πειστικότητα -στηριζόμενη στις δικές της προσωπικές έρευνες και εξερευνήσεις στην Β. και Ν. Αμερική- διατυπώνει την θέση ότι το ταξίδι του Οδυσσέως είχε και ένα σημαντικό σκέλος εκτός Μεσογείου. Η άποψη της κ. Μέρτζ είναι ότι ο Οδυσσέας ταξίδεψε μέχρι τις ακτές της Αμερικής βοηθούμενος από τα θαλάσσια ρεύματα. Η κ. Μέρτζ εντόπισε τα μέρη που επισκέφθηκε ο Οδυσσέας με βάση την ταχύτητα που κινούνται τα θαλάσσια ρεύματα και την διάρκεια των ταξιδιών από σταθμό σε σταθμό όπως αναφέρονται στην Οδύσσεια. Οι απόψεις της κ. Μέρτζ ενισχύονται και από αρχαιολογικά ευρήματα που έχουν βρεθεί στην Αμερικανική ήπειρο.

21 Νοεμβρίου 2012

ΜΕΤΡΟ ΜΟΣΧΑΣ

Το μετρό της Μόσχας λειτούργησε για πρώτη φορά το 1935 και σήμερα εξυπηρετεί 182 σταθμούς με γραμμές μήκους 301 χιλιομέτρων. Είναι το δέυτερο μεγαλύτερο σε επιβατική κίνηση μέσο μαζικής μεταφοράς στον κόσμο μετά το μετρό του Τόκυο, μεταφέροντας καθημερινά περίπου 7 εκατομμύρια επιβάτες!
Είναι μια κατασκευή στολίδι και σύμβολο για την πόλη της Μόσχας. Έχει μείνει στην ιστορία η επική προσπάθεια κράτους και πολιτών για τη συνέχιση των έργων κατά τη διάρκεια του Β Παγκοσμίου πολέμου.
Perierga.gr - Το μετρό της Μόσχαςphoto by: flickr
Πέρα όμως από την ιστορική και συγκοινωνιακή σημασία του, το μετρό της Μόσχας είναι ένα μεγάλο μουσείο. Οι πρώτοι σταθμοί αποτελούν ένα εκλεκτικό μείγμα μπαρόκ, κλασικισμού, σοβιετικού ρεαλισμού και σχεδόν θρησκευτική εικονογράφησης με εξιδανικεύσεις της ιστορικών χαρακτήρων, παραστάσεις σημαντικών νικών και σκηνές από τον αθλητισμό, τη βιομηχανία, τη γεωργία, το πολεμικό παρελθόν και παρόν, το φωτεινότερο μέλλον που ακολουθεί, και την ηρωική εργατική εργατική τάξη από διάφορες σοβιετικές εθνότητες. Φυσικά δεν θα μπορούσε να απουσιάζει η Οκτωβριανή Επανάσταση!

20 Νοεμβρίου 2012

MATSOU PITSOU ,Η ΧΑΜΕΝΗ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΙΝΚΑΣ

ο Μάτσου Πίτσου (στη γλώσσα Κέτσουα σημαίνει «αρχαίο βουνό»), βρίσκεται σε υψόμετρο 2430 μέτρων στις περουβιανές Άνδεις. Η δυσπρόσιτη θέση του Μάτσου Πίτσου έκανε πολλούς να πιστέψουν ότι ήταν το τελευταίο καταφύγιο των Ίνκας, στον αγώνα τους εναντίον των Ισπανών.
Ωστόσο, παρόλο που οι ακραίες καιρικές και κλιματολογικές συνθήκες δεν είναι χαρακτηριστικό της περιοχής, σε σύγκριση πάντα με το γενικό σύνολο των κορυφογραμμών των Άνδεων, η ανθρώπινη κατοίκηση για μεγάλο χρονικό διάστημα στην πόλη Μάτσου Πίτσου, δεν είναι εφικτή. Αυτός είναι και ο κύριος λόγος που οι αρχαιολόγοι δεν δέχτηκαν ότι αυτή η πόλη αποτέλεσε το τελευταίο καταφύγιο των Ίνκας στη διάρκεια της Ισπανικής κατάκτησης.
Perierga.gr - Machu Picchuphoto by: link
Η πραγματικότητα είναι ότι το Μάτσου Πίτσου χτίστηκε το 1460 και χρησίμευε ως αστρονομικό παρατηρητήριο με αρχείο χρονολόγησης, λατρευτικό κέντρο και ως θερινά ανάκτορα των βασιλέων. Η πόλη φαίνεται ότι εγκαταλείφθηκε όταν ο ηγεμόνας Μάνκο Ίνκα γνωστός και σαν Μάνκο Καπάκ ο Β’ ξεκίνησε τον αγώνα ανεξαρτησίας των Ίνκας από τους Ισπανούς κατακτητές, γιατί όπως φάνηκε από τα ευρήματα εκείνη την εποχή στη πόλη χτύπησε μια μεταδοτική ασθένεια. Έκτοτε κανένας δεν αναφέρθηκε σε αυτή τη πόλη, που ταυτίζεται με τη γενέτειρα των Ίνκας στη μυθολογία τους (Τάμπου-Τόκο), και κανένας δεν ξαναπάτησε εκεί μέχρι το 1911 που ανακαλύφθηκε.

19 Νοεμβρίου 2012

ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΟΠΛΑ ΤΟΥ ΜΑΝΤΕΙΟΥ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ


Από τον χρυσούν αιώνα του Περικλέους, μέχρι τους Ρωμαίους, τους Γότθους, τους Σταυροφόρους, τους Οθωμανούς και τον Χίτλερ, επεκτατικοί πόλεμοι και τυραννικά καθεστώτα προκάλεσαν βάναυσες γενοκτονίες και ανεπανόρθωτες πολιτιστικές καταστροφές. Ο αφανισμός και η αρπαγή των αρχαιοελληνικών συγγραμμάτων, η ισοπέδωση των μνημείων και των ιερών, η καταστροφή ανεπανάληπτων έργων τέχνης αποτέλεσαν την μεγαλύτερη πολιτισμική τραγωδία της ανθρώπινης ιστορίας. 

Η ελληνική διάνοια προσέφερε στην ανθρωπότητα τα μέγιστα, τις επιστήμες, τις τέχνες, την ποίηση, την ελευθερία της έκφρασης και την διαύγεια του πνεύματος, όλα προσανατολισμένα προς τον Δημιουργό Θεό των πάντων, την Τριαδική υπόσταση Του οποίου μόνον οι Έλληνες μπορούσαν να συλλάβουν πριν την Έλευσή Του στην γη. Τα επιτεύγματα του πνεύματος του κορυφαίου πολιτισμού που άνθισε στους αιώνες, λεηλατήθηκαν, κλάπηκαν και ποδοπατήθηκαν αναρίθμητες φορές μέσα στην μακραίωνη ιστορική διαδρομή του. 

18 Νοεμβρίου 2012

Πελασγικά έτυμα


Δίσκος Φαιστού
Η Πελασγική πρωτογλώσσα, η μήτρα των γραικικών διαλέκτων και κατόπιν των ελληνικών, έχει αφήσει τον απόηχό της, παρά την πάροδο χιλιετιών, ακόμη και στην σημερινή βαρειά λαβωμένη νεοελληνική, η οποία άνθεξε τα τραύματα περίπου δισχιλιετούς σκλαβιάς και απορρίψεως.
Ιστάμεθα μάρτυρες της σημερινής κακοποιήσεώς της από επισήμους ελληνοφώνους ελληνοφόνους οι οποίοι, στην απύθμενη βλακεία τους, δεν είναι δυνατόν να εκτιμήσουν το μέγεθος της απωλείας την οποία προσπαθούν να επιφέρουν. Οι νεοελλαδικοί όνθοι των φιλοσοφικών σχολών, κυριολεκτικώς πυώδη αποστήματα στον όποιο εθνικό κορμό, πρωτοστατούν στον βιασμό, συγχαίροντες αλλήλους για την αθλία μετατραυματική και επιθανάτιο πορεία του μεγαλειωδεστέρου δημιουργήματος της ανθρωπίνης διανοίας.
Θα επιχειρήσουμε μερικές εμβαθύνσεις στην επιζήσασα πελασγική ηχώ, γοητευμένοι από το γεγονός ότι παρά τις χιλιετίες και τις σιχαμερές προσπάθειες των διαφόρων αθλίων Γλυνών, τα γλωσσικά αυτά στοιχεία επιζούν αλλά και απαιτούν σεμνά την αναγνώρισή των…
Λόγω της σημερινής πολιτικής καταστάσεως, οφείλουμε να αναζητήσουμε την ετυμολογία του ΒΑΡΔΑΡ…..
Η ρίζα ΟΥΡ-
Στο έγκυρο αρχαιοελληνικό λεξικό LIDDELL & SCOTT στην λέξι Ούρος έχουμε τις ερμηνείες φύλαξ, φρουρός, επιστάτης, επίτροπος.
Αναφορές από την αρχαιοελληνική γραμματεία έχουμε πολλές όπως π.χ. στην Ιλιάδα Θ’ 80 Γερήνιος ούρος Αχαιών, Λ’ και στον Πίνδαρο Ι. 8 (55) Αχιλλεύς, ούρος Αιακιδάν κλπ.
ΠΑΡΑΓΩΓΑ:
ουρεύς, επίουρος, οράω, όρομαι, ώρα, φρουρός=προορός, τιμάορος, πυλουρός, θυρωρός, οικουρός, κηπουρός, ακταίωρος, φρυκτωρία, βαΐουλος κλπ.

13 Νοεμβρίου 2012

ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

Με πολύχρωμα τριαντάφυλλα από την αυλή του σχολείου μας (που ομολογουμένως είναι ανθοστόλιστη), πίνω το καφεδάκι μου καθημερινά με την καλύτερη παρέα, τους μαθητές μου!

12 Νοεμβρίου 2012

1/Θ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΕΛΑΦΙΟΥ ΚΑΛΑΜΠΑΚΑΣ Ν.ΤΡΙΚΑΛΩΝ

Με τους μαθητές μου στην τάξη μας. 
Το σχολείο μας φέτος έχει πέντε μαθητές και διδάσκονται μαθήματα τριών τάξεων, δηλαδή Β΄(ένας μαθητής), Γ΄(τρεις μαθητές) και ΣΤ΄(ένας μαθητής). Δουλεύοντας για χρόνια σε ολιγοθέσια σχολεία, αυτό που απολαμβάνω είναι η αγάπη των μαθητών μου και το οικογενειακό κλίμα που συνδιαμορφώνουμε όλοι μαζί, λόγοι ισχυροί, για να αντισταθεί ο εκπαιδευτικός στην υποβάθμιση της παιδείας, την υποχρηματοδότηση, την οικονομική μας εξαθλίωση και την επιχειρούμενη υπηρεσιακή υποβάθμιση. Όταν κάθε πρωί αντικρίζω τα βλέμματά τους και βλέπω στα προσωπάκια τους ζωγραφισμένο ένα πλατύ αληθινό χαμόγελο, τότε εισπράττω την πραγματική αμοιβή μου, που είναι απείρως πολλαπλάσια από την παρεχόμενη  οικονομική της πολιτείας.

11 Νοεμβρίου 2012

ΤΟ ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΣΤ΄ ΤΑΞΗΣ

Για την ιστορία της Στ' Δημοτικού

 Η Αναγέννηση και η Θρησκευτική Μεταρρύθμιση | Ιστορία ΣΤ΄ Δημοτικού | Scoop.it

Αγαπητοί φίλοι,

Συνάδελφος από το 8ο δημοτικό σχολείο Νάουσας (δε γνωρίζω ποιος...) δημιούργησε παρουσιάσεις (slide shows) για τα κεφάλαια του νέου βιβλίου Ιστορίας της Στ΄ Δημοτικού. 

Ρίξτε μια ματιά στον  σύνδεσμο: κλικ εδώ

Τεχνικές διαχείρισης του παιδικού θυμού



Όπως όλα τα συναισθήματα, έτσι και ο θυμός, όταν καταπιέζεται διογκώνεται. Ο διογκωμένος θυμός μπορεί να ξεσπάσει με μικρή σχετικά αφορμή και με δυσανάλογο (της αφορμής) μέγεθος.

Η ελεγχόμενη απελευθέρωση του θυμού
α) μειώνει τις πιθανότητες εκδήλωσης επιθετικής συμπεριφοράς και
β) μας επιτρέπει να σκεφτόμαστε πιο καθαρά.

Για τα παιδιά είναι πιο δύσκολο να καταλάβουν τα αρνητικά τους συναισθήματα και να τα εκφράσουν με κοινωνικά αποδεκτό τρόπο. Έτσι μπορούν πιο εύκολα να καταφύγουν σε λεκτική ή φυσική κακοποίηση, σε περιφρόνηση/απομόνωση, ακόμη και σε αυτοτιμωρητικές συμπεριφορές (αυτοτραυματισμός, άρνηση τροφής κ.ά.). Μπορούν επίσης να παρουσιάσουν αντικοινωνική συμπεριφορά αντιδρώντας σε κανόνες, αποφεύγοντας συναναστροφές και μειώνοντας τις σχολικές τους επιδόσεις.

Πώς μπορούμε να τα βοηθήσουμε:

8 Νοεμβρίου 2012

ΚΑΡΑΓΚΟΥΝΑ ΝΤΑϊΛΙΑΝΑ

Νιοπαντρη γυναίκα γυρίζει το κομμένο χόρτο με φουρκέλι, " γυρνάει χουρτάρι" . Φορά το καθημερινό φουντιασμένο πουκάμισο με καθημερινα λινομάνικα και καθημερινό σαγιά με γαζιά βαρεμένα στη μηχανή. Φωτογραφια του Τάκη Τλούπα.
Αξίζει να προσέξουμε το ύψος της κάλτσας μέχρι το γόνατο,για να μην την ξύνουν τα στάχυα και την πληγώσουν καθότι νιόπαντρη...

6 Νοεμβρίου 2012

H ΠΑΛΙΑ ΕΠΙΣΗΜΗ ΝΥΦΙΚΗ ΚΑΡΑΓΚΟΥΝΙΚΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ


τέλη του 1920.
Η φωτογραφια δημοσιεύεται στο εξαίρετο λεύκωμα « Φωτογραφία και φωτογράφοι της Καρδίτσας» του Ηλία Παγανού, Καρδίτσα, 1999, σ. 112. . Στο κείμενο που τη συνοδεύει αναφέρεται ότι τραβήχτηκε σε φωτογραφική παράγκα σε πανηγύρι της Καρδίτσας με πιθανή χρονολογία 1928-30 και ότι προέρχεται από τη συλλογή Φιλίππου. Δεν υπάρχει καμία πληροφορία για το χωριό καταγωγής.
Φωτογραφία: H ΠΑΛΙΑ ΕΠΙΣΗΜΗ ΝΥΦΙΚΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ
τέλη του 1920.
Η φωτογραφια δημοσιεύεται στο εξαίρετο λεύκωμα « Φωτογραφία και φωτογράφοι της Καρδίτσας» του Ηλία Παγανού, Καρδίτσα, 1999, σ. 112. . Στο κείμενο που τη συνοδεύει αναφέρεται ότι τραβήχτηκε σε φωτογραφική παράγκα σε πανηγύρι της Καρδίτσας με  πιθανή χρονολογία 1928-30 και ότι προέρχεται από τη  συλλογή Φιλίππου. Δεν υπάρχει καμία πληροφορία για το χωριό καταγωγής.  
ξεχωριζει η μυφη με τα φλουρια στο κεφαλι και τα κοκκινα καβαδομανικα. 
Παρατηρούμε ότι οι άκρες από τα κεντημένα λινομάνικα σκουμπώνονται έτσι ώστε να φαίνεται  το κέντημά τους η κύκλα με τις περιστέρες, μια συνήθεια που καταργήθηκε στη μεταγενέστερη Καρδιτσιώτικη ενδυμασία.  Στους βραχίονες φορά μεγάλες χούφτες με τερζήδικο κέντημα.   Ξεχωριστός είναι ο σαγιάς της ο οποίος δεν έχει το επιπρόσθετο γιλέκο. Η λουρίδα με το τερζήδικο κέντημα  που επιρράπτεται στον ποδόγυρο συνεχίζει περιμετρικά  στις μπροστούρες μέχρι τον ώμο. Αυτός είναι ο παλιότερος τύπος του χαρτζωτού σαγιά  της Καρδίτσας. Επειδή υπάρχουν πληροφορίες ότι παλιά οι γυναίκες κεντούσαν τη λωρίδα του σαγιά, ίσως η δημιουργία του γιλέκου να οφείλεται στους επαγγελματίες βλαχοραφτάδες – σεγκουνάδες.  Σιγουρα η χρήση του γιλέκου με το σαγιά γενικεύεται μετα το 1930. 
Φορά την παλιά τραχηλιά καμωμενη απο  το ιδιο  υφαντό με το οποίο κατασκευάζεται το πουκάμισο, και κεντημένη με σχέδια και τεχνικές όπως και στο πουκάμισο.  Πάνω στην τραχηλιά στο πάνω μέρος του στήθους  γαντζώνει την παραμάνα 3 νομισματα ενωμενα και στο κάτω μέρος τους στήθους πάνω στο σαγιά γαντζώνει τη μεγάλη καρδιόσχημη πόρπη, το γνωστό κουμ’τσί.  Δεν φορά κιουστέκια  πιθανόν γιατί ειχαν ηδη εγκαταληφθεί ή ακόμα πιο πιθανόν επειδη πήγαινε σε εμποροπανήγυρη και όχι σε κάποια επισημη περισταση της κοινωνικής ζωής (πασχαλιά , γάμος, πανηγύρι χωριού κλπ)
 Η τραπεζιόσχημη ρούχινη ποδιά φέρει κεντήματα περιμετρικά μόνο, όχι στις δύο εσωτερικές ραφές. Είναι ο τελευταίος  εξελικτικός τύπος της και μας κάνει εντύπωση η ύπαρξή εδώ, τόσο πρώιμα.  
Στη μέση πάνω απο το σαγιά φορά  φορά  υφαντό δίμιτο μάλλινο ζωνάρι  και πάνω σε αυτό ζώνεται τις δύο ποδιές και τελος την ζώνη  με τερζήδικο κέντημα που κουμπώνει με συρματερή πόρπη, και κρεμάει στα πλάγια μαντίλες (καταργήθηκαν αργότερα). 
 Άξια προσοχής είναι η μπερέτα  η οποία φίανεται να δένεται με τεχνοτροπία που διασώζεται στην περιοχή των Τρικάλων. Πάνω της γαντζώνονται η αράδα με τα φλουριά και οι τετραπλές κεφαλόκοπ’τσες. Στα αυτιά κρεμάει κουλαρίκια συνδεδεμένα με αλυσίδες που συγκρατούνται με κόπιτσα πίσω στην μπερέτα.  Οι τετραπλές κεφαλόκοπ’τσες, τα σκουλαρίκια και το κουμ’τσί είναι καμωμενα με φιλγκράνα και καταργήθηκαν μεταπολεμικά στην περιοχή της Καρδίτσας.
Ξεχωριζει η νυφη με τα φλουρια στο κεφαλι και τα κοκκινα καβαδομανικα.
Παρατηρούμε ότι οι άκρες από τα κεντημένα λινομάνικα σκουμπώνονται έτσι ώστε να φαίνεται το κέντημά τους η κύκλα με τις περιστέρες, μια συνήθεια που καταργήθηκε στη μεταγενέστερη Καρδιτσιώτικη ενδυμασία.

5 Νοεμβρίου 2012

ΚΑΡΑΓΚΟΥΝΗΔΕΣ

Η φωτογραφια αυτη απο τη σελιδα sto f/b Η ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΑΣΤΙΟΥ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ.
Μαρτυρια για τη φορεσια των κοριτσιων μεταπολεμικά.
  Ηεφηβη με σκετο πουκαμισο, φουστάνι (πολύπτυχος επενδύτης απο υφασμα του εμπορίου) και ασπρο μαντιλι στο κεφάλι.
Στο κατω μερος του στήθους γαντζώνει τα απλά αλύσια πάνω στο φουστάνι: σταθεροποιούν το φουστάνι και την τραχηλιά.
Ημεγαλυτερη κοπέλα με μαύρο μαντίλι στο κεφάλι.
Φορά καλό φουντιασμένο πουκάμισο και μανίκια τα λεγόμενα βαμπακομάνικα . Κατασκευάζονται απο άσπρο βαμβακερό υφαντό, το χοντροπάνι. Κεντιούνται με μαύρο μαλλινο στρίμμα και στον χειρόγυρο έχουν μικρά σχέδια απο άσπρη κλωστή. οι φούντες στα μανικια είναι μαύρες μεταξωτές. απο πανω φυσικά και αυτή φουστάνι τραχηλια και ποδιά. στο κάτω μέρος του στήθους εχει τα θληκωτηρια , κιουστέκι που γαντζώνεται στο φουστανι . Στις ακρες απο τα θλυκωτήρια εχει προσαρμόσει αλυσίδα μεγαλη που περνα πισω απο το λαιμο και πεφτει στο στηθος. Η αλυσιδα αυτή υπήρχε στις πόρπες και στα κουμτσιά της παλιότερης εποχής, μαλλον την εβγαλε απο εκει και την προσθεσε.

4 Νοεμβρίου 2012

Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΚΑΡΑΓΚΟΥΝΗΔΩΝ ΤΩΝ ΤΡΙΚΑΛΩΝ ΤΑ ΤΡΙΚΑΛΙΝΑ ΣΑΙΑΔΙΑ


Παλιά φωτογραφία, εκτίθεται στο Μουσείο Λαϊκής Τέχνης.
Περιοχή Τρικάλων
όλη η νυφική αρμάτα με τα καρφοβέλονα , τα φλουριά και την τρανή κεφαλόκοπιτσα, τα σκουλαρίκια,την μπερέτα. Στην ποδιά τα δυο κιουστέκια, η μπαλτσούδα και η ασημοσουγιά. Η μπερέτα γίνεται με το μαντίλι με τις "φούντες".
Επιπλεον φορά στο στήθος τις αράδες με τους παράδες κόσμημα κληρονομημένο από την παλιότερη περίοδο προ του 1910 όταν φορούσαν τον στενό σαγιά.

3 Νοεμβρίου 2012

ΤΑ ΙΣΤΟΡΙΚΟΤΕΡΑ ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΤΑΞΙΔΙΑ

Από την προσσελήνωση μέχρι και την κατάκτηση του Όρους Έβερεστ, η ανάγκη του ανθρώπου να αψηφά τα φυσικά του σύνορα δεν γνωρίζει όρια…
Ο άνθρωπος ποτέ δεν έμενε «στα αβγά του», ανέκαθεν προσπαθούσε να αγγίξει το άπιαστο, να βιώσει το ακατόρθωτο, να πετύχει το αδύνατο.
Οι ανθρώπινες περιπέτειες δεν γνωρίζουν τέλος, υπάρχουν ωστόσο αυτές που έγραψαν Ιστορία!
Μιλάμε φυσικά για τους σύγχρονους άθλους του ανθρώπου, που έμελλε να αλλάξουν τις προσλαμβάνουσές μας για τα όρια του ανθρώπινου σώματος και τους φραγμούς που έθετε το φυσικό μας περιβάλλον.
Ας δούμε ποιοι είναι…
Perierga.gr - Τα μεγαλύτερα «άλματα» της ανθρωπότητας
Το Apollo 11 προσεδαφίζεται στη Σελήνη

Το πλήρωμα του Apollo 11 αντιμετώπισε απόκοσμους -κυριολεκτικά!- κινδύνους: από το να μείνουν για πάντα στην επιφάνεια του φεγγαριού μέχρι και να χαθούν αμετάκλητα στο Διάστημα. Η ηλιακή ακτινοβολία και η θερμότητα της επιστροφής στην ατμόσφαιρα θα μπορούσε να τους «ψήσει» ζωντανούς, την ίδια στιγμή που οποιαδήποτε βλάβη στη διαστημική τους στολή θα προκαλούσε ασφυξία και μαρτυρικό θάνατο. Με τα σημερινά δεδομένα, η τεχνολογία του Apollo 11 ήταν πρωτόγονη: ο υπολογιστής ταξιδιού του διαστημόπλοιου διέθετε μνήμη 74 kilobytes, ούτε ένα μουσικό αρχείο MP3 δεν χωρούσε! Με το που έκανε ωστόσο το περίφημο «μικρό βήμα» ο Neil Armstrong, όλοι οι κίνδυνοι έγιναν παρελθόν και η πολυθρύλητη κατάκτηση του Σύμπαντος είχε μόλις αρχίσει…

28 Οκτωβρίου 2012

ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΤΟΥ "ΟΧΙ" ΣΤΟ ΕΛΑΦΙ ΚΑΛΑΜΠΑΚΑΣ

1/Θ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΕΛΑΦΙΟΥ - 28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ
Με λαμπρότητα γιορτάστηκε στο Ελάφι η εθνική επέτειος του "ΟΧΙ",με τους μαθητές και με παριστάμενους τους γονείς τους και λίγους κατοίκους του χωριού αποδώθηκε τιμή και δόξα στον ένδοξο αγώνα και τους ήρωες πεσόντες στον αγώνα για τη λευτεριά.
Τελέστηκε η θεία Λειτουργία από τον παπα-Δημήτρη στον Ιερό Ναό των παμμεγίστων Ταξιαρχών Μιχαήλ και Γαβριήλ και εκφωνήθηκε ο πανηγυρικός της ημέρας από τον εκπαιδευτικό του Δημοτικού Σχολείου κ.Αντώνη Παπαγεωργόπουλο. Λόγω της ξαφνικής νεροποντής η σχολική εορτή ολοκληρώθηκε εντός του ναού και υπό καταρρακτώδη βροχή και με τις ομπρέλες ανά χείρας, κατατέθηκαν τα  στεφάνια στο Μνημείο πεσόντων. Ακολούθησε παρέλαση των πέντε μαθητών του σχολείου υπό τη συνοδεία του δσκάλου τους.Τα σχετικά στιγμιότυπα είναι ενδεικτικά από το κλίμα και τις καιρικές συνθήκες που επικράτησαν σήμερα στο χωριό.

27 Οκτωβρίου 2012

Ο παπάς του ’40

image76

Διήγηση 28ης Οκτωβρίου.
Ένας στρατιώτης θυμάται για την άγια μορφή και την θυσία του Στρατιωτικού Ιερέως Αρχιμανδρίτου Χρυσοστόμου Τσοκώνα:
«Κεράσοβο Πωγωνίου…1940. Στις 11 περνάνε αεροπλάνα (ιταλικά φυσικά) και βομβαρδίζουν σαν δαίμονες πάνω απ’ τα κεφάλια μας. Οι βόμβες λυσσάνε, μα πέφτουν πιο πέρα μες στη χαράδρα. Τη νύχτα, ενώ κοιμόμαστε σε μια μικρή εκκλησιά, ήρθαν μέσα κάτι στρατιώτες και στριμωχτήκανε κοντά μας. Έβρεχε ο Θεός, ο ύπνος ήρθε γρήγορα κι όλη νύχτα νιώθαμε ζεστασιά. Την αυγή που ξυπνάμε βλέπουμε να μπαίνει μέσα ένας νέος παπάς, μούσκεμα από την βροχή. Απορούμε και μαθαίνουμε κάτι το πρωτάκουστο. Ο παπάς είχε έρθει με τους άλλους στρατιώτες και βλέποντας τόσους σε ένα πολύ στενό χώρο,

25 Οκτωβρίου 2012

Η αληθινή ιστορία του CD της Λαγκάρντ που ο ένας έχασε και ο άλλος ξέχασε

(Αναδημοσίευση)
Η αληθινή ιστορία του CD της Λαγκάρντ που ο ένας έχασε και ο άλλος ξέχασε
Μια παράλογη, ύποπτη και περιπετειώδη διαδρομή έκανε η λίστα Λαγκάρντ πριν καταλήξει στο ...πουθενά! Σε ένα σκίτσο σήμερα στα Νέα, κάθιδρος, με ένα φτυάρι, ο Γιώργος Παπακωνσταντίνου προσπαθεί να θάψει κάτω από το χώμα ένα στικάκι με τη διαβόητη λίστα. Εχει σηκώσει τα μανίκια, κοιτάζει πονηρά μπροστά του και έχει φορέσει ένα ζευγάρι μποτάκια ώστε να κάνει αποτελεσματικά τη δουλειά!
Η λίστα που προοριζόταν να πατάξει τη φοροδιαφυγή και να φορολογήσει «πονηρούς» Ελληνες που έκρυψαν τα λεφτά τους στην τράπεζα HSBC της Ελβετίας κατέληξε μέσα από σκοτεινούς διαδρόμους στο συρτάρι του εισαγγελέα Πεπόνη.
Εφυγε το 2010 από το γαλλικό υπουργείο Οικονομικών -επί υπουργίας Κριστίν Λαγκάρντ- και βρέθηκε στην ελληνική χωματερή της απόκρυψης. Είναι η πρώτη λίστα στην ιστορία του είδους που εκθέτει ανεπανόρθωτα δύο πρώην υπουργούς Οικονομικών, τον Γιώργο Παπακωνσταντίνου και τον Ευάγγελο Βενιζέλο και δύο πρώην επικεφαλής ΣΔΟΕ τον Γιάννη Καπελέρη και τον Γιάννη Διώτη. Και οι τέσσερις ρίχνουν ο ένας την ευθύνη στον άλλο και κάνουν σαν να μη συμβαίνει τίποτα.

21 Οκτωβρίου 2012

ΕΚΘΕΣΗ "ΜΑΤΡΑΚΑΔΩΝ"(ΠΑΛΙΑ ΠΟΔΗΛΑΤΑ) ΣΤΑ ΤΡΙΚΑΛΑ

Μια ευχάριστη έκπληξη περίμενε σήμερα τους Τρικαλινούς στην πλατεία ΟΣΕ,όπου διοργανώθηκε μια πολύ όμορφη εκδήλωση "Έκθεση Ματρακάδων". Ο εμπνευστής της ιδέας ένας φανατικός συλλέκτης παρόμοιων ποδηλάτων απηύθυνε κάλεσμα στον  τοπικό  έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο κι έγινε αρχή για να συγκεντρωθούν όλοι, όσοι έχουμε χόμπυ το παλιό ποδήλατο, αλλά και να δει ο κόσμος από κοντά αυτά τα κομψοτεχνήματα, τα οποία συντηρούνται με πολύ κόπο και έξοδα από τους ιδιοκτήτες τους. Ανάμεσα σ' αυτούς κι εγώ. Έλαβα μέρος στην συνάντηση με το δικό μου ποδήλατο Bismarck του '54(συνοδεύτηκε από πολλά κολακευτικά σχόλια ομολογουμένως). Εκτός όμως από το πλούσιο υλικό των εκθεμάτων, μάς δόθηκε η ευκαιρία να γνωριστούμε μεταξύ μας, να πάρουμε περισσότερες πληροφορίες για τα ποδήλατα και τα ανταλλακτικά τους. Κάποιοι έχουν εντοπίσει προμηθευτές για σήματα και άλλα που εκλείπουν από την αγορά. Νομίζω ότι η Κυριακή αυτή καταγράφεται σαν η πιο ευχάριστη του Φθινοπώρου και μακάρι να έχει και συνέχεια. Μια καλή αρχή έγινε για τη δημιουργία συλλόγου φίλων παλιού ποδηλάτου, καθώς και να δώσουμε μια Πανελλαδική διάσταση στο θέμα, γιατί υπάρχουν πόλεις στις οποίες έχουν απομείνει κάποια ποδήλατα και φίλοι συλλέκτες που χρειάζονται βοήθεια στη συντήρησή τους. Η ζωντανή ιστορία της πόλης από την απελευθέρωση και μέχρι το 1975 όπου εξαφανίστηκαν από την αγορά, παρουσιάστηκε σήμερα, κάτω από τον φθινοπωρινό ήλιο, ολοζώντανη μπροστά στα μάτια πολλών, που έσπευσαν να θαυμάσουν τα έξοχα ποδήλατα. Σαν αστραφτερές λιμουζίνες καλογυαλισμένες ξετύλιξαν την ιστορία τους στη διαδρομή του χρόνου και σε άλλους θύμισαν κάτι δικό τους και  άλλους  τούς έκαναν να σκιρτίσει η καρδιά τους, για να αποκτήσουν ένα από αυτά.
με το ποδήλατό μου Bismarck του 1954

με το γιο μου Σταύρο

19 Οκτωβρίου 2012

ΑΘΗΝΑ, ΚΑΤΟΧΗ, Χειμώνας 1941-42.

 Λουστράκια συνωστίζονται γύρω από Γερμανούς στρατιώτες, με την ελπίδα να βρουν κάτι να φάνε, έξω από το εστιατόριο "Αβέρωφ" στην οδό Σταδίου.

17 Οκτωβρίου 2012

ΕΙΚΑΣΤΙΚΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

 1/Θ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΕΛΑΦΙΟΥ  ΚΑΛΑΜΠΑΚΑΣ

Στο μάθημα των Εικαστικών-Αισθητικής Αγωγής οι μαθητές  δημιουργούν με εμψυχωτή το δάσκαλό τους, προβληματίζονται και ωθούνται να πειραματιστούν και να δημιουργήσουν.
Οι προσωπικές εμπειρίες, τα βιώματα του κάθε παιδιού συνδεδεμένα με φαινόμενα της φύσης και της καθημερινής ζωής αποτελούν την καλύτερη θεματολογία.Με ποικίλους τρόπους προσέγγισης επιχειρώ την επέκταση των  γνώσεων (όχι μόνο των νέων) και σε άλλους γνωστικούς χώρους. Η αυτενέργεια και ομαδική συνεργασία σε πολλές περιπτώσεις έχουν ως αποτέλεσμα τη δημιουργική εικαστική δημιουργία τους, είτε στη ζωγραφική, είτε σε σύνθετες καλλιτεχνικές δημιουργίες.

13 Οκτωβρίου 2012

Σαν σήμερα 13 Οκτωβρίου - 1904 πεθαίνει ο Παύλος Μελάς, «μακεδονομάχος».



Το 1904 ο Μακεδονομάχος Παύλος Μελάς (Μίκης Ζέζας) κυκλώνεται από τουρκικό απόσπασμα στο χωριό Στάτιστα (Μελάς) και τραυματίζεται θανάσιμα.
Γεννήθηκε στη Μασσαλία της Γαλλίας. Η καταγωγή της οικογένειάς του ήταν από τη Βόρεια Ήπειρο. Μετά τη μετακίνηση της οικογένειας στην Αθήνα, σπούδασε στη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων απ' όπου αποφοίτησε ως ανθυπολοχαγός του πυροβολικού το 1891. Φέροντας τύψεις για την έκβαση του πολέμου του 1897 συμμετείχε από τους πρώτους στο ιδρυθέν το 1900 Μακεδονικό κομιτάτο για την εμψύχωση του απογοητευμένου ελληνικού πληθυσμού της Μακεδονίας και σε αντίδραση στη δράση των Βουλγάρων κομιτατζήδων.
 
Έτσι από τον Φεβρουάριο του 1904 ο Παύλος Μελάς έσπευσε με άλλους τρεις αξιωματικούς, τους Α. Κοντούλη, Α. Παπούλα και Γ. Κολοκοτρώνη, προς επιτόπια μελέτη της κατάστασης. Αποτυγχάνοντας σε εκείνη την πρώτη προσπάθεια, επανήλθε τον Ιούλιο του ίδιου έτους οπότε και εισήλθε στη Μακεδονία ως ζωέμπορος με το όνομα "Πέτρος Δέδες". Μετά 20ήμερη παραμονή συναντήθηκε με τον Λάμπρο Κορομηλά στη Θεσσαλονίκη ανταλλάσσοντας σκέψεις για ανάληψη επιχειρήσεων και στη συνέχεια επέστρεψε στην Αθήνα.